林锋:章学诚与阳明学派渊源关系考论
为了说明浙东之学不空言性命而“各有事事”的特性,章学诚在这里依次指出了浙东学术各代表人物的一生志业所在。值得注意的是,在这次举例中,此前作为南宋浙东学术唯一代表的“三袁”也被直接撇开,浙东学术的谱系完全变成了阳明学蕺山一派的谱系。不仅如此,章学诚在涉及其他问题时,亦表现出对阳明学人特别的欣赏,《与吴...
晚潮|陈亮与他的朋友圈
叶适十一岁开始师从陈傅良,陈傅良跟陈亮关系密切,研究领域和学术思想很相近,因此叶适也深受陈亮的影响,讲求“功利”之学,认为“义”不能离开“利”。之后,他成为永嘉学派的代表人物,也是浙东学派的重要传承人。叶适的事功之学与朱熹的理学、陆九渊的心学,在南宋形成了三足鼎立。公元1184年,陈亮出狱后新建了一所庭院...
“大家读浙学经典”丛书,跟随“学术大咖”读懂浙学经典
“选注”部分按照篇目分别撰写“解题”和“研读”,旨在展现其人格魅力、思想精髓,帮助读者更好地了解叶适思想,从而更好地理解和把握永嘉学派及浙东学术。详情链接何俊,浙江长兴人。教授,主要从事中国哲学与思想史研究,代表作有“何俊著作集”三种:《西学与晚明思想的裂变》《南宋儒学建构》《从经学到理学》。在《...
施建雄 康杰:南宋永嘉学派的经世思想与批判意识
永嘉学派是南宋时期在浙东出现的重要学术门派,与陈亮的永康学派、吕祖谦的金华学派构成了影响深远的浙东学派。浙东学派与程朱理学、陆九渊心学和湖湘学派并峙,由此确立了永嘉学派在两宋乃至中国古代学术史上的重要地位。永嘉学派发端于北宋末年,周行己被视作永嘉学派的先驱,后经过郑伯熊、郑伯谦、薛季宣和陈傅良的传承发展...
社科论衡丨浙江“敢为天下先”的精神密码
陈亮推崇的“成人”,具有强烈的自我超越精神和社会责任感。“东南三贤”之一、金华学派的代表人物吕祖谦在丽泽书院讲学时要求学生以“明理躬行为本”,不但要敢于言前人所未言,还要行前人所未行。永嘉学派的代表人物叶适认为,“物之推移,世之迁革,流行变化,不常其所,此天地之至数也”。变化才是世界万事万物...
浙商文化的谱系基因及发展脉络
如浙东学派,包括以吕祖谦为代表的金华学派,以叶适、薛季宣、陈傅良为代表的永嘉学派,以陈亮为代表的永康学派,以及明末清初著名启蒙思想家黄宗羲的论述等(www.e993.com)2024年7月29日。这些学派和代表人物著述丰富、思想深刻、影响深远,彰显出“务实独立、刚毅内敛、风雅精致、兼容并包、中庸稳健”的文化特点。
对中国古代民本经济观的传承与超越(构建中国特色哲学社会科学)
南宋浙东学派代表人物叶适强调保护工商业,提出“四民交致其用而后治化兴,抑末厚本,非正论也”,旗帜鲜明地反对重本抑末的论点。在叶适的学生陈耆卿编纂的《嘉定赤城志》中,明确提出士农工商“此四者,皆百姓之本业”。他们的观点,反映出南宋时期浙东地区商品经济的发达与经济观念的变革,丰富了古代民本经济观。
专家:对中国古代民本经济观的传承与超越
南宋浙东学派代表人物叶适强调保护工商业,提出“四民交致其用而后治化兴,抑末厚本,非正论也”,旗帜鲜明地反对重本抑末的论点。在叶适的学生陈耆卿编纂的《嘉定赤城志》中,明确提出士农工商“此四者,皆百姓之本业”。他们的观点,反映出南宋时期浙东地区商品经济的发达与经济观念的变革,丰富了古代民本经济观。
叶适:集南宋永嘉学派之大成
史称“乾淳诸老既殁,学术之会,总为朱(朱熹)、陆(陆九渊)二派,而水心(叶适)齿斤其间,称鼎足”(《宋元学案》,卷五十四《水心学案》)。叶适成为吕祖谦(1137-1181,金华人)去世后,与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”鼎足相抗的浙东学派之代表人物。
温博宝藏:龙泉窑青瓷叶适墓志
温博宝藏:龙泉窑青瓷叶适墓志本期温博宝藏为大家介绍一方独一无二的墓志。古代墓志多用石材,而这方墓志却是青瓷的。它的主人是我国杰出的唯物主义思想家、永嘉学派代表人物叶适,它几经辗转、险些湮灭于废墟中的经历更是传奇……龙泉窑青瓷叶适墓志●1940年,一块罕见的青瓷墓志在温州市区慈山出土,当时便已断为...