苏轼游览庐山连写九首诗,前面八首平实无奇,第九首终成传世佳作
上述两首诗,均显平实。直至东林长老引领苏轼去游览了西林寺,面对庐山层峦叠嶂、变幻莫测的景致,苏轼灵感迸发,创作出传世佳作——《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。结语元丰七年苏轼游历匡庐山,共作诗九首。其中,前八首虽各有特色,但是未能广泛流传,唯独最...
苏轼的《题西林壁》借景说理,流传下来两句千古警句
这首《题西林壁》是苏轼写在庐山西麓西林寺墙壁的题壁诗,也是游观庐山后的总结。苏轼这首《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。通过描述庐山变化多姿的面貌,借景说理,最后引申出深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山,会有不同的印象,原来是因为“身在此...
军旅书法家王成志同志临学北宋-苏轼《题西林壁》古诗
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。
古代题壁诗 凿崖刻句抒胸臆
《题西林壁》题写于庐山西北麓的西林寺内,是苏轼在游览庐山后在寺墙上的题诗,诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这一首诗描写庐山变化多姿的面貌,同时借景说理,耐人寻味。闲于石壁留佳句在题壁诗中,有一种颇为特别,那就是摩崖石刻题诗,即题于山崖、崖洞石壁上的...
跟着诗词游庐山|苏轼的庐山诗意与哲学
《题西林壁》作者苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。此诗是苏轼被贬路过九江时,与友人游览庐山有感而发所写就的,不仅是苏轼对庐山景色的赞歌,更蕴含着深刻的哲思。短短几行诗句,就将庐山风景的形态万千、变化莫测描绘得淋漓尽致。“远近高低各不同”说的是观察事物的...
苏轼的初夏
也正是在这个初夏的庐山山中,苏轼写下了千古名诗《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同(www.e993.com)2024年9月19日。不识庐山真面目,只缘身在此山中。栀子花诗作看似是在写游观感受,实际透露着人生转换之际,苏轼看待事物的哲思方式。这种方式,源自对自然的感悟,也来自苏轼本有的豁达。
苏轼人生哲学家:12首绝句,句句含情,字字生香,篇篇富含哲理
苏轼的宋诗摇曳生姿,精深透辟,虽然不如唐诗兴象华妙,却也韵味隽永给人以心灵的启迪。01《惠崇春江晚景》宋·苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。神宗元丰八年(1085年),彼时苏轼身处汴京,面对惠崇笔下的春江图,心生感慨,挥毫题诗。
苏轼禅诗的观世三境
苏轼在《题西林壁》中对此作出回应。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”“山内观山”是狭窄的,人们身处庐山内部时,因为视野受到限制,便将自己所见到的局部视为物相的全部,于是只能得到片面的见识,这就是所谓“当局者迷,旁观者清”,也就是“见山不是山”的原因。若要认识...
苏轼15首宋诗:洞悉一生为人处世的哲学,选出你最喜欢的一首
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。在北宋时期,年轻的苏辙于其十九岁那年,因科举高中进士而获朝廷委任为渑池县的主簿,然而,由于后续的考试安排与赴京应试的行程,他并未真正履新上任。嘉祐元年,苏辙与其兄长苏轼一同陪伴父亲前往繁华的京城参加更为重要的科举考试,途中再次途经渑池...
苏轼49岁夜游石钟山,写下一篇集大成之作,哲理思辨精神照耀世人一...
苏轼在写《石钟山记》的三个月之前,曾在庐山写下有名的《题西林壁》一诗,而这一篇游记和这一首诗歌互为表里,堪称姊妹篇,可以说得上是苏轼结束黄州贬谪生涯的集大成之作。为什么这样说呢?让时间再向前几年,对这个问题的深度与广度很有补充性,对问题的全面性大有裨益。