历史的尘埃——读涂尔干《自杀论》
有一种集体的情绪,就像有一种个人的情绪一样,这种情绪使人们倾向于忧伤或欢乐,使他们以不同的眼光看待各种事物。同样,只有社会的视角才能跳出个体的主观,对人生的价值作出总体评价,而个人能施加的作用是螳臂当车的。具体而言,涂尔干得出的结论是:自杀人数的多少与个人所属群体一体化的程度成反比。“个人所属群体一...
涂尔干|宗教现象和宗教的定义
真正的宗教信仰总是某个特定集体的共同信仰,这个集体不仅宣称效忠于这些信仰,而且还要奉行与这些信仰有关的各种仪式。这些仪式不仅为所有集体成员逐一接受;而且完全属于该群体本身,从而使这个集体成为一个统一体。每个集体成员都能够感到,他们有着共同的信念,他们可以借助这个信念团结起来。集体成员不仅以同样的方式来思考有...
涂尔干:社会要想生存下去,不仅需要一种能够令人心满意足的道德...
事实上,观察已经证明,这些必不可少的标线,这些所有事物据此被作出时间定位的标线,都来源于社会生活。日期、星期、月份和年份等等的区别,与仪式、节日以及公共仪典的周期性重现都是相互对应的。日历表达了集体活动的节奏,同时又具有保证这些活动的规则性的功能。空间也是如此。如哈梅林所说,空间并非如康德所想象的那样...
约翰·塞尔论集体意向
涂尔干认为,集体意识的存在独立于每个个人头脑中的思维状态,它们是“一种行为、思考和感受的方式,具有外在于个人意识的非凡特性”[2](P51)。这种独立性体现在它们不可能被完全还原成个人层面的事实。涂尔干说:“每个个人的想法通过互动而产生的集体表现形成了社会,这种集体表现不直接来自于个人想法并超越个人想法,这并...
涂凌波 马娅萌:“新闻生产”概念的再生产:新闻学基本概念的工业...
来源:《青年记者》2024年第9期导读:传统新闻生产活动的工业逻辑表现为标准化、流程化、组织化、周期化、规模化、职业化等维度,而今天数字时代的新闻生产实践在保持一定延续性的同时正在发生变革和创新,这就需要我们反思新闻生产背后的工业逻辑及其产生的负面后果,对新闻生产概念进行扩容。
警惕“集体自恋”的陷阱?一篇心理学奇文的启示
对那些在经济上贫穷和文化上匮乏的人来说,因为隶属于某个群体而产生的自恋式骄傲是唯一的——而且往往也是非常有效的——满足来源(www.e993.com)2024年10月6日。正是由于生活对他们来说并不‘有趣’,也没有给予其培养兴趣的各种可能性,他们才有可能发展出自恋的一种极端形式。”同时他指出,相比个体自恋,群体自恋较不易辨认,因为群体内部可能...
社会学术语里的“粉丝”现象 | 牛津《社会学词典》
图片来源:AI制图collectiveconscience集体意识爱弥尔·涂尔干(??mileDurkheim)将其定义为“一个社会的成员普遍而共同的信仰和情感体系”,其形式和内容因社会是机械团结(mechanicalsolidarity)还是有机团结(organicsolidarity)而不同。在前者中,集体意识广泛而强烈,深入且遍布人们的生活,通过各种宗教(religion)"或...
智库荐文:田野政治学口述史研究方法的重构(张奎力)
涂尔干(Durkheim)认为,社会事实既具有客观实在性(即“物”)的一面,又具有建构性(即“心”)的一面,要全面认识社会事实的双重性质。涂尔干将社会事实划分为两个层面:一是作为“物”的社会事实,如人口数量与密度、出生与死亡率等,最主要的特质表现在社会形态学(socialmorphology)上;二是作为“心”的集体信仰、价值...
董平:儒学的信仰建构及其“类宗教性”
涂尔干(E.Durkheim)曾充分强调了宗教信仰的群体性特征,认为“真正的宗教信仰总是某个特定集体的共同信仰,这个集体不仅宣称效忠于这些信仰,而且还要奉行与这些信仰有关的各种仪式。这些仪式不仅为所有集体成员逐一接受,而且完全属于该群体本身,从而使这个集体成为一个统一体”[1]。显而易见,涂尔干充分关注并强调了宗教...
袁瑾丨当社会处于“道德真空”
涂尔干的学说以社会唯实论为基础,揭开了宗教的神秘面纱,认为其本质上是集体意识的表现,是以宗教形式赋予“神”神圣性,而后通过祭祀等仪式活动将赋予集体的神圣性归还个个人,究其本质而言,宗教仍是服务于社会,是当时的集体意识的体现。总结而言,神不过是以物质形式人格化和结晶化了的集体里,是作为集体象征的实在对象服...