圣化与魔化——图像与文字中的朱元璋形象

绝不能有二像,是其中必有一伪。惟孰真孰伪,前人未有纪录,凭空推想亦难确定。但以理推之,当以深目长颊者为真,盖此像迹近侮辱,含有朱猪之意,若非真像,在专制时代无人敢为之,况其子孙又奉祀之,其必为真像,盖可知也。”4美国学者伊佩霞所著《剑桥插图中国史》选择了丑像作为插图(即图3),但其同...

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万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。译文高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对...

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王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。译文:邹忌身高八尺多,容貌美丽。有天早晨,他穿戴好...

曾国藩修身奇文《治心经》原文+译文,收藏!|庄子|孟子|诗人|清朝|...

而志之强者,气亦为之稍变。如贪早睡,则强起以兴之;无聊赖,则端坐以凝之;此以志帅气之说也。久病虚怯,则时时有一畏死之见,憧扰于胸中,即梦魂亦不甚安恬,须将生前之名,身后之事,与一切妄念,扫除净尽,自然有一种恬淡意味,而寂定之余,真陽自生,此以静制动之法也。译文一首先要心安定,然后...

那些年倒背如流的30篇经典文言文,你还能背出吗?值得收藏!

《生于忧患,死于安乐》先秦孟子舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

中国古代官民知法守法的法律宣传

这在当时的历史背景下无疑是顺应人心之举,使得苦秦法久矣的“兆民大说”(《汉书·刑法志》),尽管这是一种策略性的措施,但却对汉高祖战胜项羽、统一全国产生了极有利的影响(www.e993.com)2024年11月7日。其二,汉初通过将法律书之于匾的形式,宣传法律,使民知之。据《敦煌汉简》记载:“写移檄到,具写檄扁传输亭隧高显处,令吏卒明。

浅谈《孙子兵法》的哲学思想

范昭回到晋国后,向晋平公报告说:“齐国不可攻伐。当我想羞辱其国君时,被晏子看穿了;想冒犯其礼法时,又被其太师识破了。”孔子听到这件事后,感叹说:“不越樽俎之间而折冲千里之外,晏子之谓也!”齐国政治清明,就已经“战胜于朝廷”了。“天”,是指昼夜、寒暑与四时节令的变化。“地”,是指道路之远近、...

【金陵读书】《春秋·左传》讲读25:僖公二十二年(2023.10.11)

十六年春,陨石于宋五,陨星也。六鹢退飞过宋都,风也。周内史叔兴聘于宋。宋襄公问焉,曰:“是何祥也?吉凶焉在?”对曰:“今兹鲁多大丧,明年齐有乱,君将得诸侯而不终。”退而告人曰:“君失问。是阴阳之事,非吉凶所在也。吉凶由人,吾不敢逆君故也。”...

2023高考生可参考!高考语文:古诗文背诵50篇,详解版!

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏⑦;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝⑧,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者⑨。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷⑩。

银雀山汉墓竹简全部内容

银雀山汉墓竹简所载史实与传世史籍有不同之处,如《史记·孙武吴起列传》记载齐魏桂陵之役比较详细,但根本未提及庞涓。至十三年之后马陵之役,方谓庞涓自杀,魏惠王的太子申被俘。简本《孙膑兵法·禽庞涓》谓孙膑擒庞涓于桂陵,与《史记》显然矛盾。从已有材料来看,孙膑擒庞涓确有可能在桂陵而不在马陵。竹简发掘...