高宇星:晚清传奇评点中的结构论术语探析

根据现有记载,“草蛇灰线”在唐代已经出现,唐人杨筠松所撰《撼龙经》中《葬法倒杖》篇的“离仗”和“骑龙”两节里有如下论述:便知聚气须用客土堆成,要有微窝靥或草蛇灰线者方结,否则旺气未平,必主灾祸。38龙神尽处有突兀之结,案迫前砂而穴露,其气不聚,后龙垒来,草蛇灰线,过脉分明,穴须退后...

探寻《葬书》中的风水宝地及要素

倒杖倒杖是有关立穴放棺的准则;是指风水家用标竿确定立穴放棺之前后左右上下深浅部位的方法。倒杖放棺,是风水术中乘生气的最后关键一环,纵然形好势佳,葬法一误,则前功尽弃。它要求安葬顺应星辰脉络,不违背风水理气,使前后左右合乎天然,能够顺应生气,排出死气。《葬经翼·倒杖总论》:“倒杖者,葬家...

风水学的开山祖师,到底是郭璞还是杨筠松?

杨筠松著有《撼龙经》、《疑龙经》(上中下篇)、《疑龙十问》、《卫龙篇(附)、《变星篇》(附)、《葬法倒杖》、《二十四砂葬法》、《青囊奥语》、《天玉经》和《天玉经外编》等勘舆学理论著作,并被悉数收入《四库全书》:《撼龙经》专言山龙脉落形势,分贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左...

三僚古代各个风水大师介绍|三僚|廖均卿|杨救贫|风水_手机网易网

步龙过虔州,隐居兴国三僚村,著《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《天玉经》、《青囊奥语》等风水经典著作,将中国宫廷御用的风水术散播民间,大行于世,为民造福,后人奉为风水祖师。2、曾文辿曾文辿,字继舆,号逸真,是三僚曾氏开山基祖,杨救贫的首座弟子。原籍于都小,因得杨救贫尽心指点青乌、玄女之...

芦芽山石门悬棺,大明的骨骼和高起的灵魂

在唐朝杨筠松著的《葬法倒杖》中,曾经讲到了“倒杖十二法”,其中有一节,就是专讲“悬棺”的文字。其中写道:“来龙脉急而无缓,有分有合,穴结深泥,打开实处,而见实土,并内用砖石,结起巨圹,竖四石柱,于圹内悬棺而下,圹前相接金池,放洁之水,去壁土成坟,以接生气。”...

风水 初学有哪些书

经典风水学书籍推荐之一:《葬法倒杖》葬法倒杖,唐代杨筠松·著(www.e993.com)2024年11月9日。共六章:认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。经典风水学书籍推荐之一:《玉尺经》作元刘秉忠撰,明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。

风生水起把龙脉 天人合一旺千年(中国最美古村)

黄巢破京城,乃断发入昆仑山,后隐居兴国三僚村,著《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》等风水经典著作,收徒授业,将中国宫庭御用的风水术散播民间,大行于世,为民造福,被人们尊称为“救贫仙人”。赣州城址系杨救贫亲自选定。杨救贫在三僚村定居期间,为兴、于、宁、赣一带的百姓堪定阴阳宅址,为人排忧解难,...

人民日报海外版-人民网

黄巢破京城,乃断发入昆仑山,后隐居兴国三僚村,著《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》等风水经典著作,收徒授业,将中国宫庭御用的风水术散播民间,大行于世,为民造福,被人们尊称为“救贫仙人”。赣州城址系杨救贫亲自选定。杨救贫在三僚村定居期间,为兴、于、宁、赣一带的百姓堪定阴阳宅址,为人排忧解难,...

张永红整理三僚风水文化的典型范例之一杨救贫堪择寮溪村

此后,杨救贫用二十多年时间,在三僚完成了《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《天玉经》等著作,奠定了他在中国风水学上的理论基础和祖师地位。三像村也因为是风水理论的诞生地,千百年来,被海内外风水学爱好者誉为中国风水文化的圣地。曾廖二姓从唐末时迁居三僚,历经宋元明清,迄今千余年来,特别是明...