冯友兰:中国佛学的建立

它们并没有进入广大知识界的思想中,所以在中国的精神的发展中,简直没有起作用。"中国的佛学"则不然,它是另一种形式的佛学,它已经与中国的思想结合,它是联系着中国的哲学传统发展起来的。往后我们将会看到,佛教的中道宗与道家哲学有某些相似之处。中道宗与道家哲学相互作用,产生了禅宗。禅宗虽是佛教,同时又是中...

刘月明:围棋与儒释道 围棋与佛家超然物外的境界

二者的区别在于,小乘旨在实现个体解脱,在境界上属于“有我之境”,从觉悟上讲就是自觉;而大乘旨在实现普渡众生,在境界上属于“无我之境”,从觉悟上讲则是觉他。在围棋对弈过程中,我个人觉得,境界上属于“有我之境”的棋手无论是下棋和观棋,都是以自我为主体,旨在满足自我的某种心理,或者是精神需求,聊以自慰。...

领悟儒释道:儒家的身、道家的心、佛家的识,探寻人生的真谛

08:19人到晚年,出现这4个信息,说明你是个有福气的人,晚年会很幸福04:15经典好文:人生决不能犯的4个错误!你犯了几个?14:50美文诵读《2024下半年:重塑自己的70个微习惯》,活出最美的姿态09:18美国惊人发现:牙齿跟寿命有大关系!难怪这些老人能长命百岁...

加拿大佛学院招生简章:全英文教学,培养国际化佛教人才

邵颂雄为首位获颁释悟德汉传佛学教授席的讲座教授。他对印度、中国和西藏地区研究大乘佛教特别感兴趣,尤其是对中观派和瑜伽行派传统的历史和教义研究。他的研究专长领域在于如来藏(佛性)思想。他还对当代佛教运动、佛教慈护师工作以及佛教在加拿大的发展感兴趣。除了佛教研究外,邵教授还进行了西方古典音乐的研究。他...

中国禅是佛教的一个宗派吗?

“无”源于道家哲学,尤其是老庄思想。佛教虚无与道教虚无有一些共同点,但有一个基本的区别:佛教虚无认为世界是一个基于缘起的本体论虚无,而道家的虚无认为世界是一个从无到有的实在。从惠能开始,中国禅宗用道家的观念重新诠释了佛教的虚空。禅宗的本体论存在是道家化的“空”或佛教化的“无”。它的最终形式显示了...

这个被忽视的女性角色,才是整部《红楼梦》的灵魂

这个手势就像一个花苞,或可以说:这朵花象征了人人都具有的、一朵心里的莲花(www.e993.com)2024年11月19日。莲花品性高洁,出淤泥而不染。其花苞又与一般花蕾不同,当它还没有绽放前,它的种子—幼嫩莲蓬,就已经藏在里面了。待花落莲熟,就是本具佛性开显的时刻。请继续注意,此合十之莲的象征性,与英莲(应当化莲)角色的发展。

王雷泉:儒释道三教融会之下的《了凡四训》

中国思想界能够接受外来的印度佛教,并发展为独擅胜场的大乘佛学,即是在哲学的底层环境,将儒家的义理之天、道家的无为之境与佛教的终极真理实相融会贯通,以不二的无分别智慧与实相真理相应。佛教所立真正的命,是生命现前不生不灭的法身,借此实现“从义理之身升华到法身,从格天途径深入到实相”的大道通途。

朱良志谈中国传统生命超越美学

庄子哲学的立脚处,在与美相关的境界中。正因此,我的艺术和审美研究,对庄子,以及融合大乘佛学和道家哲学产生的禅宗投入较多的注意,希望能够通过内在理论的影响,讨论艺术和审美中的一些基础性问题。如“大巧若拙”,这个问题表面上是技巧,实际上攸关中国人对美的本质的看法,道禅哲学是其形成的重要思想基础。

儒释道视角下的库尔斯克军事管制:深入分析与思考

儒家视角:秩序与仁爱的碰撞佛家视角:因果与慈悲的反思道家视角:顺应与和谐的追求随着乌称在库尔斯克成立军事管制局的消息传出,这一事件迅速成为国际社会的焦点。本文将从儒家、佛家与道家的视角,深入剖析这一举措背后的深意与影响。儒家文化强调社会秩序与人际和谐,以下是结合儒家思想的几点分析:...

学术前沿 |《中国哲学史》2023年第5期目录及摘要

行气“六气”说于隋唐之际定型,此后传承络绎,至今仍在道教、医学、体育等领域发挥着作用。然而,此“六气”说并非自始定型的体系,隋唐之前经历了漫长的历史演变过程。本文即上溯至春秋战国,下探至隋,基于道、释、医等诸家文献,从气的构成、功能、目的、实践方式、思想交流互动等几个方面对行气“六气”说进行考察...