中共党史党建学的本体论、认识论和方法论
本体论是从哲学视角探究世界本原的理论,回答事物成为其自身并区别于其他事物内在特性的基本问题,学科的本体论是决定该学科本质属性的知识体系。中共党史党建学因党而生、因党而兴,其本体论就是对中国共产党是什么、要干什么这个根本问题的科学认知。中国共产党是用马克思主义理论武装起来的无产阶级政党,决定其性质、宗...
邓晓芒 | 从本体论向修辞学的突破 ——论伽达默尔诠释学的语言学...
然而,他一方面在语言的逻辑功能和非逻辑功能相统一的理解之下,将语言在形而上学和哲学中的地位从一种单纯的表达工具提升为一种更为本源的基础和涵盖一切的存在论前提,使之成为哲学乃至形而上学不能不认真对待的对象;另一方面却由此提出了一种语言的“诠释学的本体论”,从而在新的基础上转回到了西方传统形而上学的...
马克思的历史观与哲学变革_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper
如果缺乏对实践的具体历史形态的动态考察,抽象地谈论实践,甚至把它看成某种先验的本体性存在,实践所具有的具体的丰富的生动的性质和内容就会荡然无存,实践的观点也就失却其在唯物史观中的应有地位和意义。20世纪80—90年代,我国哲学界曾经有过一场关于实践唯物主义的热烈讨论,不少学者从《德意志意识形态》中的“实践...
世界政治变革的性质和方向|大国的兴衰_新浪财经_新浪网
总体来看,均势律和中和律各有侧重,本体论、认识论、方法论和价值论均存在比较大的差异。其中,均势律是战略律,强调从力量对比的消长变化来分析问题,分析的重心是找敌人、找对手,在此基础上运筹大国关系,左右世界政治的变革。中和律则是政治律,强调从资源配置的比较优势来分析问题,分析的重心是找朋友、找伙伴,在此...
肖显静:系统呈现“大写的科学革命”
这样的研究,就将科学认识的本体论、认识论、方法论以及价值论结合了起来,将科学认识与科学应用结合了起来,既拓展了科学史研究至哲学层面和社会学层面,也进一步拓展了科学哲学研究至科学应用层面,还拓展了科学社会学研究至经济和环境层面;这样的研究就为哲学界内部以及哲学界与科学界形成学科联盟,开展跨学科以及跨历史时...
《法学家》2024年第4期要目|法律|立法|公司法_网易订阅
内容提要:习近平法治思想中的司法体制改革理论,在领域内容上,主要由政治方向论、目标任务论、价值依归论、文化机理论、路径模式论等五个子理论构成;在原理结构上,深入阐释了中国特色社会主义司法的本体论、认识论、价值论、实践论层面的重大理论与实践问题,系统揭示出司法体制改革的政治属性、社会属性、价值属性、功能属性...
入编的“北大考古女孩”,揭开了一种新的时代默契?
如果从范式的角度来看,后过程考古学具有一套不同的本体论、认识论与价值论,它不认为物质遗存材料是客观的,将之视为在历史情境中早已为文化意义渗透的东西。就比如松竹梅,经过中国文化的长期熏陶,象征坚强的品质,有了特殊的文化意义。它们已经不是简单的客观之物,会影响到与之一起生活的人们。由此考古学的目的不...
专访杨念群:研究“帝王之学”非常重要,因为帝王支配着古代历史的...
西方哲学史采取的是一种观念史的写法,比如习惯把思想化约成本体论、认识论和价值论等等哲学范畴。这种分析方法不太适用于理解中国思想与历史过程之间所产生的复杂互动关系。中国思想应该是从具体鲜活的历史场景中产生出来,而不是被切割固化成各种抽象玄虚的条条框框。我在这本书里并没有按照西式规范讨论抽象意义上的...
中国禅是佛教的一个宗派吗?|佛法|道教|佛陀|惠能|坛经|星云大师...
禅是佛教的一个宗派,这是学界的一个共识,但也有挑战这一共识的异见,认为中国禅不是印度哲学和大乘佛教在中国的旁支别派,而是中国思想和宗教的嫡系正宗。重新审视国内外关于禅的性质和状况的主要观点,并对禅宗的起源、本体论、认识论、方法论、价值论、制度实践、终极目标及其在历史发展过程中与印度禅和佛教的关系等...
哲学不是知识,前人不能代替我们去思考|对话周国平
我猜,这可能跟人生论没那么理论化有关,一般观点认为,哲学应该是很理论化的。但我不认同这样的观点,一方面,原创性的哲学家都很重视人生论;另一方面,有一些重要的哲学家,他们对本体论和认识论不太关心,但是对人生论很有贡献,哲学史应该给予他们公正的地位。