最佳政体的基础是什么——《城邦与人》对《政治的概念》的回应
施米特是一位基督教思想家,其对政治的正名意味着回归信仰;作为一位政治哲人,施特劳斯更心仪于苏格拉底的政治哲学,因为苏格拉底的政治哲学是其为政治正名的基础。这两种基本的选择都能被还原成耶路撒冷所代表的“信仰”,以及雅典所代表的“理性”。施特劳斯有时使用过“神学-政治问题”这一表述,以此来象征关于谁或者什么事...
董子云评《金雀花帝国》丨新政治史与年鉴学派史学的有机结合
制度史也将被角色分析,被对统治者、压力集团、统治者的庇护网络的研究取代,而思想史也将延伸到对象征和政治想象物的认知之中。”(18—19页)在法国,新政治史于上世纪六十年代兴起,极大撼动了政治史书写的既有传统。
矛盾论_腾讯新闻
旧的封建地主阶级将被打倒,由统治者变为被统治者,这个阶级也就会要逐步归于消灭。人民则将在无产阶级领导之下,由被统治者变为统治者。这时,中国社会的性质就会起变化,由旧的半殖民地和半封建的社会变为新的民主的社会。这种互相转化的事情,过去已有经验。统治中国将近三百年的清朝帝国,曾在辛亥革命时期被打倒;...
权力来源于何处?权力又是如何被制度化的?
社会阶层化过程中的意识形态变迁,通常包含统治者与被统治者之间亲属关系的打破。最终,亲属关系的均衡作用被其他更易控制的权力来源所抑制。社会系统会使个体间的优势出现分化,但这些系统是如何被创造并维持的?亲属制度可被部分纳入关于统治的意识形态里,个体会尽力操控它来获取政治优势。但我们仍需探讨,通过地位、财产继...
财政社会学的起源、发展与启示
那些代表国家的统治者及政治精英追求税收收入的最大化,民众则看紧自己的口袋,不愿自己创造的资源被统治者剥夺。那么,为什么理性的个人会同意国家征税呢?马丁等认为,这是因为国家有意设计了不容易被民众感知的税收政策。通过民众的认识偏差和愚民政策宣传,国家获得了税收遵从(马丁等,2023b)。当詹姆斯·M.布坎南(James...
吴佩林:民国时期孔子嫡裔的“废封改任”
从现实政治教化的角度审视,这种传统的产生同儒家学说与王朝统治者之间的依存关系密切相关(www.e993.com)2024年9月9日。“孔子之教,非帝王之政不能及远;帝王之政,非孔子之教不能善俗。教不能及远,无损于道;政不能善俗,必危其国。”在利用孔子之教安邦定国的同时,加封孔子后裔以示“治教合一”,成为历代帝王统御人心、标榜正统的重要举措...
官权与吏权的悄悄分化, 正裸露一个不容忽视的风险?
官吏分途的产生是东汉以来官僚贵族化的结果,政治因素在其中起到了主导作用。这一格局在魏晋南北朝时期趋于稳固,于隋唐时期正式定形。最后,探讨官吏分途得以延续的原因。通过检视宋代以来关于胥吏制度的相关政论可以发现,出于对官僚人事中统治风险的戒惧,统治者宁愿忍受官吏分途所带来的行政恶果,也不愿意进行必要的改革。
读书会︱今天我们需要什么样的世界史(上)
10月13日,《美国建国时期政治文化的主流》出版座谈会在上海师范大学光启国际学者中心举行,本次活动由复旦大学历史学系、商务印书馆...
古代“正统观-合法性”三人谈
我们可以用“正统性”来描述一个政权的正统程度高低。例如,秦朝和隋朝的统治较为残暴,统一中国的时间较短,它们的正统性也较低。此外,历史上胡人主政的王朝往往通过军事力量立国,被后世史家视为在血统和文化上均有异于汉人的“夷狄”,这些“异族政权”的正统性较低,或许可称为“异统”。
从什么时候开始,法国人不再笃信权力奥秘之不可破解?
对引起18世纪法国历史变革的各种可能性进行分析,不应该完全等同于发掘法国大革命的起因或者根源,也不完全意味着在根本不相关的事件或事实之间重新建立起一种因果关系。可是人们有时会这样做,唯一的理由仅仅是因为某些事件的年代顺序是在另外一些的前面。如果我们以同盟者的目光审视这种变化,尝试着思考这样一个问题:在...