“文学刑法”又来了,收下这份高级的快乐
但丁在《神曲》地狱篇所列举的七宗原罪,抽象出人类迷失本性的三个原因(贪婪、强暴与淫欲),继而在天堂篇指明了人类获得救赎的三项依托(信念、希望与博爱),该种宗教观获得西方世界的普遍认同与赞美,成为日后文学作品与影视作品进行创作的原始脚本。从刑罚角度考察,但丁亦未能跳出他所痛恨的基督教教义之窠臼,依然利用残...
《但丁的地狱》杀入9层地狱深渊拯救挚爱灵魂
游戏中的基本战斗系统是由轻攻击、重攻击、飞行道具、魔法、跳跃、翻滚、防御所组成。招式的使用组合相当的自由,在攻击途中可以轻易的切换使用不同的招式。面对着不同的敌人,将会有不同的应对方式,游戏进入中期之后,时常会有不同种类的敌人一起围剿但丁,必须沉着冷静的抓准敌人攻击的节奏,将敌人各个击破!面对敌...
但丁《神曲》:“方言”写就的不朽之作,神游三界的虚与实
生前犯有罪过,但程度较轻,已经悔悟的灵魂,按人类七大罪过(傲慢、忌妒、愤怒、怠惰、贪财、贪食、贪色),分别在这里修炼洗过,而后一层层升向光明和天堂。在净界山顶的地上乐园,维吉尔隐退,贝阿特丽丝出现。在《天堂篇》里,贝阿特丽丝责备但丁迷失在罪恶的森林,希望他忏悔,并让他观看表示教堂种种腐败的幻景,饮用忘川...
“单相思”与《神曲》——但丁的天堂之路
但丁以第一人称,假想作为一名活着的人对地狱、炼狱、天堂进行了一次探访。其中地狱有九层,炼狱有七层,天堂有九层,各个层面里面按照罪恶和功德安放着不同的灵魂。他在经过地狱、炼狱、天堂的一路上,和所遇到名人的灵魂交谈,包括好的和坏的灵魂。他将自己喜欢和讨厌的人物分别安排在不同层位,将教皇甚至他痛恨的一些...
意大利面:在文化影响力上,写下《神曲》的但丁败给了意大利面
意大利人就把意大利面当作与但丁作品地位相当的国家象征。旅居美国的意大利文学史家朱塞佩·普雷佐里尼就曾说:意大利面比但丁更伟大的地方在于,意大利面进入了许多美国家庭,但这些地方但丁的名字并没有被提到。看着眼前形状各异的面条,浇一勺或浓郁或清爽的酱汁,带着对未来的期许,伴着劲道弹牙的绝妙口感,这碗热腾腾...
但丁与《神曲》:新与旧纠结之上的个人印记
但丁在这里看到了两个紧紧交缠在一起的好色的灵魂,弗兰西丝卡和她俊俏的小叔保罗,听闻两人激情感人的故事后,他心烦意乱,以至于昏了过去(www.e993.com)2024年7月11日。但丁并不是弱不禁风的人,在后面他还要听到很多故事,见识种种骇人听闻的酷刑,通常都表现得很镇定、很坚定,此处居然昏倒,显然是被击中了软肋。按基督教教义,必须让他们在地狱...
达利遇见但丁:从地狱到天堂 《神曲》中的“天堂游记”
但丁创作的《神曲》是将现实生活与冥界生活荒诞地混合在一起,而达利的作品“细节真实,组合荒谬”,达利遇见但丁或许是一场“遇知音”的碰撞。达利的《神曲》版画展——致敬但丁整个展览分为两层。地上一层为达利生平介绍展区,按照时期划分为童年时代与学生生涯(1904-1928)、从巴黎到美国超现实主义的那些年(19...
那位在古稀之年开始翻译但丁的《神曲》的老教授是谁
译者的朋友山西大学常风教授来信说,最早提到但丁和《神曲》的,是钱单士厘所著《归潜记》(1910)一书(湖南人民出版社将此书与作者另一著作《癸卯旅行记》合为一册,收入《走向世界丛书》,于1981年重新出版),随后就把书寄来。钱单士厘是我国最早译《神曲》者钱稻孙先生的母亲,她的丈夫任清朝政府驻意公使。她在罗马...
但丁与《神曲》背后的故事,原来女神的作用如此之大!
炼狱里的灵魂的罪孽比地狱中灵魂的罪孽轻些。炼狱是一座浮在海上的山,四周有美丽的海滩,山外有山脚,顶口是地上乐园。炼狱也分为七层,这里每一层分别住有犯过骄、妒、怒、情、贪、食、七种罪孽的亡魂。他们的罪孽较轻,可以得到宽恕。经过烈火的焚烧,断除孽根后,他们可以升入天堂。
当达利遇上但丁:达利根据神曲创作的插图
但丁年轻的时候热衷于政治,但他的所属党派在斗争中失利,但丁也遭到了流放,他永远不得回到故乡,否则将被处以火刑。《神曲》创作于1304至1321年,是但丁在流放过程中写就的。《神曲》全诗共分为《地狱篇》、《炼狱篇》、《天堂篇》三个部分,每部33篇,加上《地狱篇》前面有一首序诗,总共是100篇。诗句三行一...