真实历史中,秦始皇到底有没有焚书坑儒?
这么来看,焚书坑儒的逻辑是存在的。
“害死人”的形式主义为什么总是存在?看看历史怎么说
“秦王扫六合”之后,更是有“焚书坑儒”之举(虽然烧的大多是禁书,杀的大多是江湖术士);秦亡后,刘邦在采纳叔孙通提议之前,上述已经提到,他也十分厌儒。秦朝是个短命王朝,尚未开启长治天下的阶段。“汉承秦制,所有损益”,尚礼的儒学和儒生真正地深入融入政治社会是在汉朝,尤其是在汉武帝起用董子之后。秦汉尤其...
《误解与真相:探寻秦始皇的真实面貌》
关于“焚书坑儒”这一事件,历史上存在着诸多误解。许多人认为,秦始皇为了巩固自己的统治,不惜焚烧书籍,杀害儒士。然而,事实上并非如此。据史书记载,秦始皇并没有大规模地焚烧所有的书籍,而是针对那些反对中央集权、鼓吹分封制的书籍进行了焚毁。同时,“坑儒”事件也并非如传说中那样惨烈,而是对一些持不同政见的儒士进行...
一书一简,探寻文物中真实的秦始皇|新知
秦始皇知道后,认为术士欺骗君王,派人调查,查禁术士四百六十余人,全部坑杀,在《史记》中记载为“坑术士”,并非“坑儒”。“坑儒”的单独出现是从《汉书·五行志》开始,“焚书坑儒”作为专用词汇是在《汉书·地理志》。《汉书》成书东汉,作者为班彪、班固,至班昭时完书,也就是说在秦、西汉时期,“坑儒”在史书还...
解密历史:秦朝灭亡的真实原因并不是暴政,居然是因为。。。
二、秦始皇到底是不是暴君,有没有真正焚书坑儒?秦始皇是不是我们小时候认为的那个暴君呢?他不是暴君。因为他当上皇帝以后,他没有杀过一个他的功臣,也并没有灭六国的那些王公贵族,他只是把中国统一了,就是不想让天下继续打了。
“儒”是在孔子之后才出现的一种身份吗?
“儒”是在孔子之后才出现的一种身份吗?《汉字中的文化史》,郭永秉著,上海文艺出版社2024年4月版历史上大多数“小人儒”的真实面目儒家,所有人都知道是由春秋晚期的孔子创立的一个学派(www.e993.com)2024年10月20日。经历秦始皇焚书坑儒、打击儒家学说之后,儒生的地位曾经一蹶不振,在汉初政治的宽松氛围下,儒生又逐渐开始活跃,儒家这套...
秦始皇“焚书坑儒”有正面意义吗?真实的焚书坑儒是怎么样的?
我们首先不论“焚书坑儒”此事的对错。但是“焚书坑儒”是有一定的正面意义。“焚书坑儒”的实质其实是统一思想的运动,在“焚书坑儒”在思想上加强了统一,更有利的统治全国,加强了中央集权。本来秦朝也是刚刚建立,社会也不是特别稳定,政权稳固了,就有利于社会的和谐和稳定。
秦始皇焚书坑儒及大秦帝国快速败亡的真实原因
三、焚书坑儒著名的赢政震撼,也发生在纪元前3世纪的八十年代,他采用暴力手段来对付儒家学派的崇古思想。澎湃的学术思潮中的四大学派:儒、墨、道、法,发展到纪元前3世纪时,道家本身没有组织,从不跟人竞争。墨家也告没落,没落的原因不是它的理想不好,恰恰相反,而是因为它的理想太好,要求太高,以致必须有一种殉...
周末读史|“乱亡之主,不足观也。”历史上真实的帝王鄙视链
在这本小说中,我们既能看到帝王间的互相吹捧,又能见到诸葛亮对各位帝王功绩的铺排;而汉高祖还让明太祖点评了各前辈帝王的失败之处,如秦始皇“焚书坑儒”,汉武帝“穷兵黩武”,唐太宗“纳弟妻入宫”等等,朱元璋还历数了项羽十宗罪,让他满面羞愧。虽是小说,但大都于史有据。
“焚书坑儒”再议
《论衡·语增》肯定“焚书坑儒”是历史真实,以为坑杀对象就是“儒生”,但否定了秦始皇欲全面取缔儒学的说法:“传语曰:秦始皇帝燔烧《诗》《书》,坑杀儒士,言燔烧《诗》《书》,灭去五经文书也;坑杀儒士者,言其皆挟经传文书之人也。烧其书,坑其人,《诗》《书》绝矣。言燔烧《诗》《书》,坑杀儒士,实也。