人类学家贝拉:为何是孔子开启了中国的轴心时代(上)|2024上海书展④
中国的轴心时代从孔子开始,他试图在传统和现代之间找到平衡,并开启新的可能性。从孔子时代到秦朝统一,中国与古希腊同样展现出革新精神。这是百家争鸣的时期,预示着现代性。孔子及其追随者将周初文化理想化,并使之成为后来的中国应复归的标准,但他们也显著地开启了新的可能性。中国正经历从周朝的"封建"政制到中央...
钱报读书会丨李敬泽:走进春秋的壮阔,多点松弛感,少点目标性
正如德国哲学家雅斯贝尔斯提出的“轴心时代”,公元500年前后,古中国、古欧洲、古印度同时出现了人类文明大突破。春秋时代对中华文明、世界文明的重要性已经被广泛认知。李敬泽说,以孔子和儒家文化诞生为代表,春秋时代决定了我们中国人、我们的文化为什么是现在这个样子。今天,受影视剧和历史小说的影响,我们对唐宋元明清的...
“轴心时代”何以闪耀千年?
帕森斯所说的“哲学的突破”即发生于雅斯贝尔斯所谓的轴心时代。在中国,在“不问苍生问鬼神”的殷商时代,商人沉迷鬼神并热衷于祭祀,商朝频繁的人祭和人殉,都显示出人主体意识的缺失。其后,老子、孔子、孟子、墨子、荀子等诸子百家出现,时间基本集中在春秋末期到战国时期的二三百年间,他们的思想启发人们从蒙昧状态中...
重读轴心时代之被动性|小亚细亚杂事专栏
在中国历史和思想史上都很重要的“绝地天通”,也有类似的背景,就是商周时期王朝逐渐把与天和神的沟通权“收归国有”。我们也可以在这个背景下去更好地理解比如佛教和耆那教对婆罗门教的反叛。所以,被动性在轴心时代的“精神飞跃”中具有非常关键的意义,它让人充分认识到自己的有限性,认识到不可掌控的强大的异质...
“彼美人兮”:两汉罗马时期女性跨越时空的对话
近日,湖南省博物院携手罗马文化遗产监督管理局设展"彼美人兮——两汉罗马时期女性文物展",用实物呈现女性丰富的精神世界和女性力量。让我们在历史与现实的凝望对视中,走进帝国荣耀之下的古代女性生活,找寻她们被赋予的鲜活的时代个性与使命,感受两汉与罗马女性的风采,领略古老文明的无穷魅力。
中华文明的“轴心时代”——先秦
他认为先秦时期即是中华文明的“轴心时代”(www.e993.com)2024年10月25日。自汉朝以后,中国几乎难以找到能代表中国哲学思想、被称为“经”的哲学典籍。换言之,中华文明的核心思想体系,在第一阶段——先秦时期即已规模广具,形成了以儒家文化为主流的中国文化道统,并且,《易经》被学界公认为中国智慧之源头活水。
轴心时代——人类文明的奠基时代,四大古文明同时爆发
公元前800至公元前200年之间,尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。打开网易新闻查看精彩图片一、古中国——百家争鸣...
国庆七天来长沙怎么玩?全城游玩项目大盘点,看这一篇就够了!
彼美人兮—两汉罗马时期女性文物展以轴心时代之后东西方崛起的汉帝国与罗马帝国的女性为主体,以女性家庭生活、情感生活以及社会生活等三个主要生活场景为脉络,通过200多件(套)展品,呈现女性丰富的精神世界和女性力量。展览时间:6月15日——10月7日展览地点:湖南博物院一楼特展...
焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要
两汉时期,学者们通过对经典的注释、整理和解读,儒学在发展过程中逐渐吸收了其他流派的思想,形成了具有时代特色的儒学思想体系,为儒学的发展注入了新的活力。魏晋时期产生了玄学的思想形态,形成了独特的学术风气和文化氛围。郭晓东指出董仲舒与何休都认为“元年春王正月”的背后建构了一整套《公羊》学的政治合法性理论。
中华文明的现代复兴:意义界定与合理进路
中华文明是第一轴心时代(公元前800年~公元前200年)正式创生的文明形态。这一时期产生的中、西、印三大文明体系尽管互不知晓,但却共同为人类文明奠定了此后两千多年发展的深厚根基。“这个时代的新特点是,世界上所有三个地区的人类全都开始意识到整体的存在、自身和自身的限度。人类体验到世界的恐怖和自身的软弱。