张仲景与《伤寒杂病论》,经方派是如何诞生的?
不断追求医术的精湛和完善,经过十几年的不懈努力,终于在公元210年完成了中医临床奠基之作《伤寒杂病论》,这部著作不仅是自秦汉以来中医药的集大成之作,更是我国第一部临床实践方面的巨著,它首次在中医史上确立了六经辨证的辨证施治法则,奠定了理、法、方、药的理论基础,以调理阴阳扶正祛邪为主导的整体观念,为...
魏晋名医王熙整理张仲景的《伤寒杂病论》,但其家乡仍有疑问
第三,王叔和是在任魏太医令以后的魏黄初元年(220年)至青龙三年(235年)前,撰次整理了张仲景的《伤寒杂病论》。第四,王叔和编撰《脉经》的时间,约在王叔和55岁以后,即青龙三年(235年)以后,甚至不排除在王叔和的晚年,即嘉平年间。王叔和以其严谨的治学精神,将《伤寒杂病论》原文文字遗漏或错误之处、句...
【每日社科】韩愈、王安石为何用中医之理进谏?
张仲景传说为长沙太守。董奉为侯官县小吏,归隐后开始行医。由于政府重视,中医在东汉时期有了质的飞跃和发展。《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》相继成书,郭玉著《针经》《诊脉法》,华佗著《青囊经》。当时的医家构建了中医学的理论体系,能够有效地运用药物、针灸等治疗疾病,而且善于理论联系实际,在实践中不...
史地新知录2|站在张仲景身边的三位山东籍名医
医圣祠写在王叔和塑像底座上的介绍词是:“魏晋时期医学家,山东高平人,曾任太医令,著有《脉经》十卷,是中医学现存最早的脉学著作,他把散失在民间的张仲景的伤寒杂病论,搜集整理成《伤寒论》,张仲景的著作因之得以传世。张仲景在自己的临床实践中,逐渐摸索出有关伤寒杂病的一些医学理论与思想,并在日常诊疗过程...
良药济世|前言张仲景《伤寒论》,看古代中医抗疫的心态、技巧和道
本书暂定名:《伤寒杂病论》。——这本濒临失落而又又重新出现的奇书有何特殊地位?南北朝时期的名医·陶弘景曾说过,“张仲景是一切宗教最庄严的始祖”。……时间回到现在。2020年3月23日下午,政府新闻办公室在武汉举行新闻发布会,介绍中医药和有效药物在预防和治疗COVID-19中的重要作用。发布会上透露,截至3...
“医圣”张仲景是中医杜撰出来的人物?
位于荆州的长沙郡,曹、刘、孙三家都曾据有,只要张仲景的事迹足够多,就算陈寿不为其立传,热衷于为《三国志》查漏补缺的刘宋史学家裴松之在作注时,也起码要提一笔(www.e993.com)2024年9月20日。连裴松之都未书,足见张仲景生平事迹早已不可考。其著作《伤寒杂病论》在短短几十年内便已散佚,也从另一方面证明了这一点。
2024年新疆维吾尔自治区中考语文试题
①中国的传统医学有着悠久的历史,在两汉时期已发展到较高的水平,诊断和治疗的手段更加先进,并建立起中医学的基础理论。②张仲景是东汉末年的名医,他虚心向名医求教,四处奔走,广泛收集民间药方,在总结前人经验的基础上,结合自己的临床实践,写成了《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法,总结了...
中医药故事 | 饺子的发明居然还跟他有关?
张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的“辨证论治”原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。他出生在一个没落的官僚家庭,时值东汉末年,兵祸连绵,百姓饱受战乱之苦,加之疫病流行,许多人因此失去生命。曹植在《说疫气》中写道:“家家有僵尸之痛,户户有号泣之哀。或阖门而殪,或覆...
方济天下惠众生_澎湃号·媒体_澎湃新闻-The Paper
东汉建安年间,长沙太守张仲景在郡衙大堂放置一个几案,给长沙百姓“坐堂问诊”,这就是中医给人看病“坐堂”的来历。从张仲景《伤寒杂病论序》里,可以看得见心忧天下的人文情怀。长沙敞开胸怀接待了张仲景、孙思邈两位大医,这岂止是长沙的福分?千壑万涓,从长沙出发,汇成一条中医药文化的长河,贯穿了历史时空。方济...
冬至里的“仲景”饺子
张仲景融理、法、方、药于一体,写出经典著作《伤寒杂病论》十六卷,创造性地提出辨证论治,奠定了中医理论的基础,至今仍为中医诊治疾病的基本原则。张仲景不仅医术高超,而且医德高尚,他用一生诠释了“进则救世,退则救民,不为良相,定为良医”的铮铮誓言。