为什么远古时期第一个人类社会是母系氏族社会
几千年人类社会发展历程证明:人类社会遵从于丛林法则。然而,在生产力水平十分低下的远古时期,氏族组成的原始社会却是一个母系社会。为什么女性能够担任氏族首领掌握氏族领导权?难道丛林法则在远古时期母系社会失效了?或者远古时期的女性比男性拥有更为强健体格?关于这个问题,历史课老师的回答往往是一句理论永远正确但让...
历史上没有母权制,父权制之前是舅权制,对历史影响深远|文史宴
而“母系制度”则是真实存在的,不过,母系社会的形态不尽相同,自然、生产、安全、婚姻因素都会导出不同的家庭关系。在此,姑且以保守的弱共性版本进行概括:氏族内部实行集体财产制,男女关系较为平等。相对于父系氏族通过娶妻嫁妹进行繁衍,母系氏族则通过走婚取种的方式进行繁衍。虽然以母系关系进行传承,但在氏族主导公共...
宗族发源于父系氏族社会,六朝宗族势力强大,宋朝后允许庶民立祠
并推断,在母系氏族向父系氏族过渡之际,以父系血缘关系为纽带的世系群体开始形成,这种群体曾经是介于氏族和家庭之间的一种次生的血缘组织,也就是说,当时有家庭、宗族、氏族三层组织。从传说中部落间战争的频繁情况看,当时在氏族、宗族、家庭三级组织中,是以氏族组织为主导的。至少可以认为,氏族强于宗族。不过,在文字...
《人类政治发展史-007》母系氏族公社的繁荣(上)
新石器时代原始农业和畜牧业的产生,表明人类社会已由蒙昧时代进入到了野蛮时代。新石器时代属于野蛮时代低级阶段,在此期间,原始社会的氏族制度得到了空前发展,母系氏族公社转入了繁荣时期和全盛阶段。1.原始农业、畜牧业的产生及村落的出现劳动工具在新石器时代得到了进一步发展,人们已经会制作磨制石器和陶器,并能使用...
陈波|房屋的谱系:对扎坝社会组织的人类学研究
其次,如果氏族指的是这样一类社会组织——“单系亲属群,产生于旧石器时代晚期,其成员来自一个已无人知晓的或只是传说的祖先……一般实行族外婚制,有行政机构、角色分工、宗教、礼仪和一定的社会约制办法”(吴泽霖,1991:144)——那么也不符合扎坝的情况。扎坝社会既不存在单系亲属群,又没有“族”的概念,族外婚也...
集刊|田肖红:丘克独立公投与密克罗尼西亚联邦的发展困境——兼论...
西方殖民者到来之前,密克罗尼西亚地区社会发展处于氏族部落解体时期(www.e993.com)2024年9月30日。经过西班牙和德国的殖民统治、日本的“委任统治”和美国的“托管”,在二战后非殖民运动的影响和联合国的推动下,密克罗尼西亚地区最终出现了包括密联邦在内的数个现代政治实体。然而,对当地民众而言,现代国家和一系列相应的观念和制度都是外来事物,自发...
访红山遗址,说红山文化|访古|赵宝沟|牛河梁|十大考古|兴隆洼文化|...
红山文化的经济形态是以农业为主,兼营牧、渔、猎各业。建平马鞍桥山发现的聚落遗址面积达18万平方米,发现了半地穴式房址,聚落周围有环壕,出土了石耜、石磨盘磨棒等工具。与之适应的社会形态,初期尚处于母系氏族社会的全盛时期,主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团,晚期逐渐向父系氏族过渡。
图腾是母系氏族社会的产物 图腾崇拜的产生、特征、演化及影响
图腾崇拜存在于很长的历史时期,它对当时文化艺术产生了深远的影响。不仅为我们留下了许多神话传说,而且在服饰、绘画、雕刻、舞蹈等方面都有所表现。如上述以五彩狗为图腾的南蛮人,其子孙“好五采,衣服制裁皆有尾形”,就是在服装上面作上狗图腾的记号。信奉龙图腾的一些古越人氏族,“文身断发”,在肉体上刺...
读《中华上下五千年》 第9集 母系社会
距今大约10万年前,母系氏族社会开始形成,在母系社会中,人们“只知其母,不知其父”。这一时期,女性在社会中享有很高的地位,掌握氏族的主导权,辈分从母系计算,财产由母系继承。当时实行族外婚姻制度,同一氏族内部不许通婚,只有不同氏族之间的同辈男女可以婚配,后来逐渐发展为对偶婚,就是每个男女都有一个主要配偶,子...
习惯、规则与强制:人类社会是如何形成制度的?
但是,在原始社会由母系氏族社会过渡到父系氏族社会之后,随着婚姻形式从不固定的对偶婚过渡到一对夫妻的固定婚,个体家庭及个体生产出现了,人们不再居住在同一房屋之内,集体生活和集体劳动亦不复存在,每个人都开始有了不在众人视野之内的时候和情境,这不仅意味着以往人们随时随处都有的相互监视大大减弱,也意味着公众舆论...