黄泗浦遗址:鉴真东渡出发地,“海丝”路上璀璨明珠

鉴真前五次东渡,由于官府阻挠和狂风巨浪等原因,均告失败,753年鉴真决定第六次东渡。唐代李肇的《唐国史补》有寥寥几笔记载了此事:“天宝末,扬州僧鉴真始往倭国大演释教,经黑海、蛇山,其徒号‘过海和尚’。”更详细的记载来自日本奈良时代典籍《唐大和上东征传》记述,鉴真于“天宝十二载十月二十九日戌时,从(扬...

二战时期,战士想要活命的话,人们说:往那跑,准没事!尽瞎说

据很多传言讲,在战场上如果发现了寺庙的话,那么这个地方就是你的保护伞,在日本人眼中非常尊重中国的传统文化,特别是唐朝时期的文化,那简直就是鼻祖一样,我们也知道唐朝的宗教事业则是非常发达的,鉴真东渡,中日佛教文化互相交流。因此在人们眼中,二战时期日本人如果来到中国发现寺庙的话,肯定不会打扰这个清净之地。那...

唐宋时期中国的造船技术因何进步

唐宋时期沿海社会不同阶层、身份、职业的居民之间存在合作与冲突,并与官府存在错综复杂的关系,这构成了宋商远航的社会背景,也是下一章的主题。综上可知,唐宋时期的海战压力,推动造船新技术的研发,由此发明了海鹘船等新船型,并将水密隔舱引进到海船的内部设计上。上文也讲到,鉴真东渡前,曾在扬州买到退役的海战船,...

清华将展“日本与中国汉唐时期文化交流”

178赵绪成(1942-)《鉴真东渡图》(1980年)十六国前燕,嵌松石连珠纹金珠,朝阳县文物管理所十六国前燕,金珰,朝阳县文物管理所十六国前燕,鎏金铜刻凤纹山形箭箙饰,朝阳县文物管理所十六国前燕,鎏金铜马蹬,朝阳县文物管理所南朝,朱雀画像砖,襄阳市博物馆南朝,莲花纹画像砖,襄阳市博物馆唐,禅宗七祖菏泽...

特展| 跨越两国的审美:日本与中国汉唐时期文化交流

178赵绪成(1942-)《鉴真东渡图》(1980年)十六国前燕,嵌松石连珠纹金珠,朝阳县文物管理所十六国前燕,金珰,朝阳县文物管理所十六国前燕,鎏金铜刻凤纹山形箭箙饰,朝阳县文物管理所十六国前燕,鎏金铜马蹬,朝阳县文物管理所南朝,朱雀画像砖,襄阳市博物馆...

驻大阪总领事薛剑出席“跨越两国的审美:日本与中国汉唐时期的文化...

千年古都奈良可谓对华交流原点,流传着无数像阿倍仲麻吕赴唐、鉴真东渡等许多名垂青史的动人故事,积累了无数联通中日两国民心的精神纽带和文化财富(www.e993.com)2024年11月22日。总领馆在5月还与奈良县携手举办“回首千年,开创未来”奈良对华交流茶会,邀请各方人士畅谈奈良璀璨对华交流史,为奈良对华交流、中日关系改善发展提出真知灼见。今年是...

为什么说鉴真东渡 “缘地”在宁波?

36年后,阿倍仲麻吕随鉴真东渡,行前留下《明州望月》一诗,盛传至今。其二,鉴真第二至第六次东渡的实际筹备工作主要在以阿育王寺为中心的宁波地区完成,邀请并协助鉴真东渡的遣唐使荣睿、普照等人也在宁波生活较长时间。宁波富饶的经济条件、先进的航海技术、深厚的文化积淀,为鉴真东渡成功提供了充分的物质保障和...

舌尖上的交融:东鸣西应的汉唐时期饮食文化

在当时,也有一些僧人东渡到日本传道,鉴真便是其中非常重要的一位。除了弘扬佛法以外,鉴真东渡时还携带有诃梨勒、胡椒、阿魏、石蜜、蔗糖、蜂蜜、甘蔗等物,日本人真人开元(淡海三船)著《唐大和尚东征传》对此有所记载。还有日本学者认为,豆腐和味噌也是鉴真传到日本的。

张家港黄泗浦确定为海上丝绸之路发源地 系唐宋时期重要港口城市

可以判断,黄泗浦是唐宋时期的重要港口城市、海上“丝绸之路”的发源地。接下来,张家港市将结合专家意见,继续对黄泗浦遗址进一步发掘,全面揭露重要建筑遗迹,明确遗址性质,继续寻找港口、码头及寺院等重要遗址的相关物证,讲好鉴真东渡的故事,加快推进黄泗浦遗址公园规划建设,努力将其打造成国家级遗址公园。(苏报融媒记者...

黄泗浦遗址:鉴真东渡出发地,海上丝绸之路的璀璨“明珠”

东渡苑景区古黄泗浦照壁结合黄泗浦遗址出土的文物,不仅推断出这里应该是唐宋时期的一个重要港口,还解开了唐代高僧鉴真东渡出发地的千年悬案。鉴真,俗姓淳于,生于大唐扬州江阳县。14岁时在扬州出家,江淮间尊为授戒大师。唐天宝元年(742),日本僧人荣睿、普照邀请鉴真去传授戒律。鉴真前五次东渡,由于官府阻挠和狂风巨浪...