春秋战国时期的“中山国”是如何兴起并走向灭亡的
是西周晚期的周幽王八年(前774年);当时,据《国语》记载——周王室卿士郑桓公曾向王室太史询问‘迁国成周’的事宜,而太史对郑桓公的回答中就说到——在成周雒邑(今天河南洛阳附近)四周,除了同姓诸侯十六家、异姓诸侯六家之外,还居住着“非天子宗亲、外戚”血缘关系的蛮夷和戎狄部落,这其中就包含了‘鲜虞’。
‘禅让’到底是一种怎样的制度,为什么帝王总要通过这种制度传承
其实这脱离了‘禅让’的本心,禅让最早出现在上古时期,是主动寻找优秀的继承者。禅让的故事发生在尧舜禹的时代。04‘禅让’的来源尧是部落联盟的首领,他的才能得到了部落的认可,他在位几十年,老年时,想找个德才兼备的人,将自己的首领之位传给他。尧召开部落联盟会议,让大家推举人选,有人推举尧的儿子丹朱。尧...
《尚书》中的“禅让”是一种推荐和任命相结合的制度
《尚书》中的《尧典》《舜典》《大禹谟》对后世影响、争议较大的事情,就是所谓的尧让位于舜、舜让位于禹、禹让位于皋陶及伯益的“禅让”制度。目前,多数论著、教材都将它解释为一种民主选举制度,笔者经过将之与少数民族的历史资料相参照,认为它不是民主选举,而是一种推荐和任命相结合的制度。《尧典》记载尧70岁...
为何黄帝死后一千年,夏朝才建立,这段空白期黄河流域发生了什么
在古老的尧舜禹时代,氏族制度就像是一群亲密无间的家人,他们携手并肩,共同生活在那片广袤无垠的土地上,彼此依存,共同构筑着属于他们的家园与梦想。在尧舜禹的时代,领导机构已初露端倪,国家职务职位也悄然诞生。而联盟,则像是一个小巧玲珑的公共事务管家,默默管理着各项事务,为社会的和谐稳定贡献着自己的力量。...
文明交融论——基于突出特性与价值立场的中华文明新主张_手机新浪网
第一章交融厚植文明基因一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固、统一的伟大祖国的历史。从中华民族形成过程中回溯,从“两个结合”中寻根,从中国式现代化实践中探源,从不同文明交流互鉴中受益,中华文明多元一体、生生不息、古今交融、中西交汇,在现代化探索...
全文丨文明交融论—基于突出特性与价值立场的中华文明新主张
文明交融论是基于中华文明突出特性与价值立场的全新的文明理念,是中国式现代化为代表的人类文明发展进步新模式,彰显着以人为本、守正创新、交流互鉴、命运与共、和合共生等价值主张,倡导让不同文明包容共存、交流互鉴,超越历史、文化以及地缘和制度的差异,自立、自强、自生、自觉、自为,从历史深处走来,向美好未来奔去...
从“三公制”到“三省制”,魏晋南北朝时期,究竟如何演变?一文了解
魏晋南北朝时期是皇权忽焉强盛、忽焉衰微的时期,在君相的矛盾与较量中,中枢逐渐由三公制演化为三省制。1、三公制的衰落秦汉以来,三公制有两种模式:一是丞相、御史大夫和太尉,为秦、西汉模式;二是司徒、司空和太尉(或大司马),为东汉模式。此外,或置太师、太傅、太保,称上公。上公与大将军位皆在三公上...
2024年教师招聘公共基础知识:历史常识中的古代政治制度
1、禅让制禅让制,指统治者生前把首领之位让给别人。“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”;“让”指“让出帝位”。尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领,尧去世前,把部落联盟首领位置让于舜,推舜为帝。2、世袭制世袭制亦称世卿世禄制,实行于商周时期。
儒学研究|何益鑫:“中庸”的理念、历史与实践
以上关于舜的论述,是否合于真实的历史,已然无法考证。要之,在《保训》和儒家的叙事中,舜的事迹象征着“中”的原初发生。在舜那里,“中”不是现成的东西,它是所要追寻的理想目标,是一个形式理念。它作为目标,是确定无疑的;其具体内容,则尚未展开。随着舜的“求中”“得中”,具体事物之“中”得以渐渐显露,并...
历史丨附部分真题讲解!2024年高考历史学科新课标卷评析——历史与...
1.深化“五史”考查,为党培养人才。2024年高考历史试题通过选取民国时期、中华人民共和国时期等历史时段的重大历史事件和历史线索,让考生更好的了解本国国情,促进学生文化自信、道路自信、制度自信等要求,适应为党和国家选拔合格人才的需要。试题弘扬革命文化和社会主义先进文化,选择体现社会主义建设伟大成就的史料创设历史...