轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取!浅析古镜发展,品古代浪漫色彩

但是自殷商至春秋,是我国铜镜的滥觞期,所以存世的标本不多。一直到战国时期,我国金铜制作的镜子才逐渐开始增多。从战国时期开始,我国青铜镜进入飞速发展期,并且不同时期所制造的镜子,也有着不同的特点。新莽墓四神博局镜凡铸镜炼铜最难,先将铜烧红,打碎成屑,盐醋捣荸荠拌铜埋地中。一七日取出,入炉中化清,...

讲座回顾丨美读之镜·中国古代文人画的滥觞与院体画的式微

尤其是从两宋到元代,中国绘画的面貌发生了显著变化,文人画由此兴盛。黄治成老师通过对现当代有关文人画问题研究情况的系统梳理,结合对古代画史画论的解读,探讨了文人画的滥觞与院体画式微之间的关联性,以及“南北宗论”对写实绘画传统的冲击。2024年第3期讲座现场在中国绘画史上,文人画的兴盛是非常独特的现象,这种...

官窑or民窑?一书读懂浙江古代青瓷的前世今生_腾讯新闻

我们以浙江古代青瓷发展历史为主线,划分出滥觞期、成长期、发展期、鼎盛期和衰落期等五大历史时期;以官民两系中的“官”为辅线,还原贡瓷、官窑和哥窑的演化历程;以产品输出和工艺传播为次辅线,介绍青瓷流布与技术辐射的范围。我们的论述,以考古资料为基础,其中又以窑址考古材料为主,文献史料结合使用。我们追求论...

官窑or民窑?一书读懂浙江古代青瓷的前世今生_腾讯新闻

我们以浙江古代青瓷发展历史为主线,划分出滥觞期、成长期、发展期、鼎盛期和衰落期等五大历史时期;以官民两系中的“官”为辅线,还原贡瓷、官窑和哥窑的演化历程;以产品输出和工艺传播为次辅线,介绍青瓷流布与技术辐射的范围。我们的论述,以考古资料为基础,其中又以窑址考古材料为主,文献史料结合使用。我们追求论...

再现霸陵 | 赵超:汉魏南北朝墓志概说

一、滥觞期:自秦代至东汉末期。这一时期存在着志墓的风习,但并没有形成固定的墓志形式。二、转化期:魏晋至南北朝初年。这时墓志开始正式形成,但还常以小碑或柩铭的形式出现,变化较多,或称碑,或称铭,或称柩铭等。墓志这一名称尚未使用。三、定型期:南北朝时期。墓志的名称正式出现,形制和文体相对固定,并...

新石器时代的彩绘陶,引导了中国美术的意象表现之路

兴起于礼器滥觞期的彩绘陶新石器时代彩绘陶的研究工作尚处于起始阶段,这是因为彩绘陶的数量要远少于彩陶,并且由于彩绘陶上的纹样不易保存下来的缘故,所以我们见到的彩绘陶的考古资料零星而分散(www.e993.com)2024年11月5日。但是随着对彩绘陶研究的不断深入,彩绘陶在文化史上的重要地位也逐渐被认识。

陶瓷印古今之变|陶瓷|篆刻|印章_新浪收藏_新浪网

其中河南舞阳“贾湖遗址”出土的“十”字契刻原始文字陶模,被认为是古代玺印滥觞期的代表作。不过随着文人雅士对石印材质的开发利用,陶瓷印在篆刻历史舞台上被渐渐淡化。当代以来,基于现代化的技术支持,以及艺术家群体对新媒介的认可和对新语言的探索,陶瓷印的创作已成为篆刻界的一种艺术现象,且大有蔚然成风的气势。

郑培凯:宋朝点茶中的审美|附宋朝书单

五代时期是幻化沫饽为视觉艺术的滥觞期,还有各种各样的“茶百戏”“漏影春”之类的花样。电视剧《梦华录》剧照陆羽强调沫饽为茶之英华,强调其中有精神境界的追求,也连带出啜饮养生的含义。沫饽的视觉联想多于味觉联想,又联系起养生益寿,与唐宋佛教流行的“醍醐”概念有关。陆羽在《茶经》里说到茶的功能:“茶...