尹志平是全真第六代掌教?

全真道分为北宗和南宗,南宗,是全真道南传后而来。参考《中国大百科全书》尹志平(1169～1251),出身儒学世家,自幼聪颖,是邱处机弟子,也曾受教于郝大通和王处一等。晚年让位于弟子李志常(全真道第七代掌教),著有《葆光集》,八十余岁寿终。全真道自重阳子后,几代掌教分别为:马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、尹志...

道教:为何如今大多都是全真道士?

在传承上,北宗为太上老君传东华帝君王玄甫,东华帝君王玄甫传正阳帝君钟离权,正阳帝君钟离权授纯阳帝君吕洞宾,纯阳帝君吕洞宾授辅极帝君王重阳,辅极帝君重阳授北七真,北七真传衍全真教,全真历来传承清晰,脉络明确。打开网易新闻查看精彩图片南宗为吕祖传道明悟帝君刘海蟾,刘海蟾至张伯端而创建。全真教在形成之后,...

道教南宗五祖白玉蟾(图)——道德真源

首先,在道教组织建设上,取得了较大成就。两宋时期,中国南方出现了一个以修炼内丹为主的道教派别,后世称为金丹派南宗(以别于北方的北宗全真道),其开山祖师为北宋的张伯端,依次传石泰,薛道光,陈楠,再传白玉蟾,已是第五代,被称为南宗五祖。他们各有丹书传世,是中国南方内丹派的主流。但在白玉蟾之前的四代,基本上...

这才是道教中的全真教 发展始末

他们各自建立教派,人称“北七真”。全真教持“三教归一”主张最力,与南宗一样,将禅学与内丹融为一体,提倡清修,放弃家庭生活,出家乞食。全真教在北方新道教各派中,文化素养最高,留下著述最多:尤其是丘处机开创的全真教龙门派,发展成为新道教中影响最广的有生力量。13世纪时,丘处机的再传弟子秦志安编辑《金莲正...

【惠州文脉·风物】“第七洞天”罗浮山见证道教史三次重大变革

在陈楠、白玉蟾等在罗浮山革新道教内丹派南宗的同时,陕西人王喆(字重阳)创立了内丹派北宗全真道。后山东人邱处机带领全真教进入发展全盛时期,成吉思汗对邱处机更为敬重,尊他为“邱神仙”,让他掌管天下道教,并授予全真道免除一切赋税的特权。内丹派北宗全真道繁荣发展,而南宗开始陷入困境。由于不提倡出家,南宗多居...

常见于影视剧和小说中的”双修“到底是怎么回事?

全真道北宗王重阳、丘处机一系所传丹法,就是先性后命的功夫;全真道南宗张伯端、石泰、薛道光一系所传丹法,是先命后性的功夫,性功命功的修炼次序虽有先后,但性命双修还是一致的(www.e993.com)2024年11月8日。如果将丹道按清净孤修和男女双修分类,则自身阴阳的清净丹法和虚空阴阳的虚无丹法,一般说来是男女分别孤修的,不必发生肉体的关系...

岳阳柯道士与师姐结婚生子,这“车停得好”!

集百家之长的全真教本是新道教。说不定现下的柯道士与师姐已有另开山门之念！青出于蓝而胜于蓝嘛！另，道教内丹修炼史分南北两宗。内丹北宗之全真教要求——住庙、出家、吃斋、断欲内丹南宗之阴阳派却是——以“取坎填离”，修成纯阳之体，变形而仙。或许柯道士修行日久，功力已深，有意溯源归本，兼容并...

新一届道教协会领导班子中,哪些是王重阳的徒子徒孙?

此外,在南宋王朝统治地区流行着自称是汉代仙人钟离权和吕洞宾创立的道教金丹学派,这一派经张伯端、白玉蟾等道士不断完善其内丹修炼理论,元代之后被划分在全真道,称为南宗,而王重阳这支则称为北宗。北宋哲宗绍圣四年(公元1097年),朝廷下令,封以龙虎山、茅山、阁皂山为本山的正一、上清、灵宝三大派为“经箓三山”,...

道教内丹修炼分为五宗,总有一宗适合你

白玉蟾天分极高,七岁便能够写诗,年轻时又“任侠杀人”,估计武艺也不低。由于杀人,白玉蟾不得不外出游学修道。在福建武夷山,白玉蟾得到了第四代祖师陈楠的传授,深悟内丹修炼之法。南宗的丹法,在性命双修的前提下较重命功。先命后性,先术后道。后来南宗并入了全真教北宗。

道教的南方五祖、北方五祖都是哪位神仙,王重阳等真人都在

1、全真道北五祖是中国道教的一个重要支派——全真教(又称全真道)所尊的北宗五祖,他们分别为王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳。王玄甫,号东华帝君或紫府少阳君。汉代东海。幼慕真风,白云上真引之入道,遂居于昆仑山烟霞洞,韬光晦迹,又徙居代州五台山紫府洞天。后授度门人钟离权,嗣弘法教。全真之道...