绍兴禹陵村的姒家人:自称大禹后人,为老祖宗守陵四千年没搬过家
今天在中国百家姓里,夏姓、夏侯姓、禹姓、费姓、窦姓、辛姓、杞姓、曾姓、谭姓、鲍姓、邹姓、欧阳姓、司空姓,它们的源头都是姒姓。所以,禹陵村里的姒氏宗族真的是大禹的后代。不过,说他们真的在绍兴会稽山住了4000年,这可不一定。02、禹陵村的姒氏宗族不太可能在绍兴大禹村定居了4000年,为啥这...
刘武身亡后,窦漪房大骂汉景帝逼杀其子,刘彻:立即处死她的外孙
就这样,汉武帝和窦漪房之间即使是祖孙,也结下了不小的仇怨,尽管窦漪房在世的时候,汉武帝出于孝道没有动窦漪房的势力。但是这也导致了在窦漪房去世之后,汉武帝为了削弱太皇太后残存的威望,于是对他的亲信们进行了制裁,其中不仅包括废黜窦漪房的外孙女陈皇后,还以不孝的罪名杀了她的两个外孙,完成了报复。结...
著名主持人窦文涛“偷着”逛博物馆讲文物,在抖音获近百万点赞
过程中,窦文涛边逛边讲,虽非专业人士,但也把一件件文物讲地通俗易懂。有参观者听他讲的好,还会跟着随行听,所幸窦文涛脸上捂的严实,身份并未暴露。走出展馆,窦文涛感慨,“我们老祖宗是玩玉最狠的民族,玉坚而润,既有骨气又要润泽,谁不愿做这样的人呢?”过完春节,窦文涛马不停蹄又逛起了老家石...
攀附“周制”:北周祖宗的择定及其庙制的构建 | 赵永磊
北魏太武帝、文成帝分别为惠太后窦氏、昭太后常氏在崞山、磨笄山别立寝庙,孝文帝为文明太后冯氏别立太和庙,均属此意。北周进献文宣太后歌辞托名“宫惟远”,但以文宣太后神主列居太庙神室之中,实与周人别立姜嫄庙之举殊异。《隋书·音乐志中》所载北周进献神主次第,依次进献德皇帝、太祖文皇帝、文宣皇后、...
一姓窦氏润师宗
窦氏家族在淑基村代代繁衍,开枝散叶,留下了“一副长联、一副神对、一幅字画、一套家风”为淑基村奠定了深厚的文化底蕴。我们发现,师宗人传承优良家风家训,涵养传统“忠孝惕信”的优良品德;弘扬窦垿岳阳楼长联的“创”字精神;深刻领会训词、戒词、嘏词的内涵,树立朴实、勤劳、诚信的价值观;遵循“守祖宗义方教...
【清风起云岭 美名传千古】窦晟:莫负他人称父母 方能自己荫儿孙
曾孙窦榘曾是光绪二年丙子科第8名举人,官至广西知府(www.e993.com)2024年11月19日。曾孙窦扬曾是道光二十九年(1849年)己酉科选拔贡生,官至四川营山县知县。窦氏家族成为清代“滇东望族”。今天,淑基村窦姓人家的供桌上方,都有一副醒目的对联:“守祖宗义方教泽;愿子孙世代书香”。这副对联就是窦晟根据父亲的教诲,为教育子孙后代撰写的。
莫负他人称父母,方能自己荫儿孙——一代清官窦晟|余学桃
今天,走进淑基村任何一家窦姓人家,供桌两侧都有一副醒目的对联:“守祖宗义方教泽;愿子孙世代书香。”这幅对联就是窦晟根据父亲的教诲,为教育子孙后代撰写的。后来凡淑基窦氏族人都把这副对联作为神联,恭恭敬敬悬挂于供桌两侧,以此教育后人勿忘先祖,勤勉读书。此后,窦氏后人无论贫富,不分男女,皆形成识字读书的良...
窦集屯与窦尔敦的传说
窦胜金听母亲说,这样的盘子原有两套,都是窦尔敦当年使用过的,一辈一辈传了下来。“跑反”(1900年“庚子俄难”,沙俄侵占爱辉,爱辉人民流离失所,逃往卜奎)时,窦姓哥俩一人一套,其中窦胜金的太爷跑时什么都不带,就带了祖宗传下来的套盘,后窦胜金的太爷随逃难人又返回了窦集屯,而盘子完好如初,直到今日。比...
宋代没有“顾赵氏”——中国古代女性何时开始冠夫姓?
如汉章帝的皇后窦氏,汉和帝的皇后邓绥、汉顺帝的皇后梁妠等等,有了西汉的前例,她们既可以有名有姓,最终也会与夫家一体。但因为她们曾那么特立独行,站上了权力巅峰,拥有了极大的话语权,于是,东汉的士大夫,在体现她们是谁的妻子的同时,又为她们单独加上了自己的谥号。所以,活着时,她们的名字是邓绥、梁妠(章...
释姓析名皆学问,浮想联翩说古今:毛泽东趣谈《百家姓》
1959年3月,在得悉中共江西省委书记杨尚奎夫人水静的姓时,要身边的工作人员猜一猜:她姓五行之一金、木、水、火、土里的哪一个,工作人员猜不出来。毛泽东直言道:“她姓水,没想到吧?”“还有姓水的呀?”“是呀,我也是头一回听说。”毛泽东最后回答:“不过,《百家姓》里是有的,‘柏水窦章’嘛!”...