巧遇姻亲搭桥引线 宝岛同胞组团赴南安恳亲谒祖
巧遇姻亲搭桥引线宝岛同胞组团赴南安恳亲谒祖2024年6月,宝岛彰化县溪湖镇李氏族人亲友代表李国文等12人跨越海峡,来到福建南安眉山乡观山村山腰李氏祖祠寻亲认祖。这是李氏后裔迁居台湾200多年后,彰化李氏宗亲首次前来寻根谒祖。追本溯源,两岸李氏同根同源,同祖同宗。山腰李氏宗亲热情接待了来自宝岛的乡亲,并带领...
同祖同宗中华情 香港番禺石碁镇及大龙街(海内外)联谊会乡亲回乡探访
9月25日,香港番禺石碁镇及大龙街(海内外)联谊会约50名乡亲回到家乡开展“同祖同宗中华情凝心聚力新时代”旅港乡亲回乡探访活动。活动加强了与旅港乡亲的沟通联络,巩固两地多年来的发展成果。区委常委、统战部部长邓耀棋,区委统战部副部长、区侨务局局长朱郁葱,大龙街党工委书记郑卫东,大龙街党工委副书记、...
(新春见闻)两岸同步“拜天公” 同宗共祖脉相连
“从正月初九共拜天公的传统习俗到古往今来家国永安的美好祝愿,海峡两岸一家亲,同宗共祖脉相连。”在林宝山看来,两岸同步“拜天公”,进一步架起了两岸沟通的“连心桥”;古朴真挚的祭拜仪式里,蕴含的不仅是思接千载的闽南年味,更是同根同源的两岸血脉亲情。(完)来源:中国新闻网...
两岸同祖清明共祭,马英九率台湾青年参加公祭黄帝陵
而多次前来黄帝陵祭祖的岛内知名人士郁慕明曾赋诗:“两岸儿女同根生,公祭轩辕炎黄孙。清明思源植林树,慎终追远中华魂。”黄帝文化奠定了中华民族创造、奋斗、团结的民族精神之基,海峡两岸同文共祖,更应缅怀始祖恩德,共叙同胞情谊,激发民族情怀,铸就牢不可破的命运共同体,推动中华文明持续繁荣,实现中华民族的伟大复兴。
汉彝文字:中华文化同根同源的历史见证
但在长期的历史演变中,汉字字形随社会政治变迁发生了很大的改变。而彝文以民间传习的方式传承,还保留着早期文字的一些原始痕迹。学者罗阿依和马啸通过汉彝数目字的比较发现,两者“字形如出一辙,字义语序等同,应同宗同祖,同根同源,都是中国古文化的传承和沿用,只是彝文较多地保留了古文字的本来面目”。
首届闽台同宗村族谱交流大会开幕
中国闽台缘博物馆原副馆长、闽台谱牒文史专家朱定波表示,福建是台湾同胞最主要的祖籍地,闽台约有1.2万至1.5万对同宗村(www.e993.com)2024年7月26日。“同宗村是指明清时期闽人迁台后衍播而成的,与福建祖地同宗姓、同宗族的村落,希望通过这样的交流大会,助力更多台湾同胞实现族谱对接、寻根谒祖、认祖归宗,进一步促进两岸融合发展。”...
【家谱文化】宗谱、族谱、家谱、支谱有什么不同?
顾名思义,支是主干之外的分支,意属为同祖之下分衍的众多后裔,而后又各有其世系的支派。所谓支谱,就非常明确了它的谱牒定位,即局限在该祖这下的一个独特分支。形成或成为“支谱”的因素往往也是因分衍、择业、迁徙等原因,游离在原宗地所发展而成的,所以冠以“支谱”,它本身就表明了它属某宗之下的一个分...
妈祖佑两岸 银同是归乡
据《东市林氏族谱》记载,北宋皇祐年间,与妈祖相隔二世的同宗侄孙林怿任同安掾吏,居同安东市,自湄洲妈祖庙奉请本家姑婆神像于厅堂供奉。南宋绍兴十五年(1145年),彼时同安知县王轼在大轮山下新建同安城,县城东西长,南北窄,形似银锭,同安因此得名“银城”。城设五门,在其中的南门上,将东市林家厅堂的妈祖神像移至...
首届闽台同宗村族谱交流大会折射两岸情
台湾数百个家族,每一个家族的祖先给后辈留下的愿望都是——寻根谒祖、修编族谱、认祖归宗。”他在多个场合表达过自己的想不到:想不到台湾民众对同宗村的族谱研究那么认真;想不到台湾不同阶层,无论乡长、村长、里长,都愿意一起推动族谱对接;想不到两岸还有那么多同宗村没有交流,台胞寻根之路还存在那么多曲折和...
南安眉山乡观山村:姻亲搭桥引线 台胞寻根圆梦
“追本溯源,海峡两岸李氏同根同源、同祖同宗、血脉相连,两岸一家亲。”李青山说,此次寻根之旅增强了两岸李氏宗亲之间的联系和文化交流,为共同传承发扬中华传统文化、传承家族情感奠定了坚实的基础,同时也为更多的宗亲投身家乡建设、共同参与乡村振兴提供了平台。(泉州晚报融媒体记者陈灵通讯员石倩雯文/图)...