在生活中学佛 在学佛中生活|佛法|般若|父母|恭敬心|地藏菩萨_网易...
连菜都在市场上买,不忍心去地里拔父母种的菜,忽视了父母的劳动成果,忽视了父母的感受,也是不尊重父母呀!印光大师说:“一切从恭敬中求。”我向外攀缘,看到的都是父母的问题;向内观照,一切都是我的心量与知见问题。我缺少恭敬心训练,心性迷蒙未开,不能摆正位置,不能发自内心对父母恭敬,因此也就不能启动自...
印光大师开示 ——论孝道
俾生我者,得佛法之实益,是之谓孝。如彼固执己见,不肯生信,但当代为忏悔罪业。诚之所至,金石为开,况母子天性相关。汝果真诚为亲忏悔,亲必有蒙三宝加被,转生信心之日。汝既知净土法门,尚宜与一切人说其利益,令彼修持,况生我之父母乎。为父母回向,固为至理。而不劝父母,自己修持,便失真实孝亲之义。—...
欲免苦果须去苦因。念佛忏悔,必有不可思议转机!
一心称念南无阿弥陀佛,深切求生西方极乐世界,必得如愿。印光大师开示:[现在世界之劫运,吾人所受种种灾难,皆是过去恶业所招,以致感受现在苦果。故知此恶业者,即过去恶因之所造成也。欲免苦果,须去苦因。过去已种之苦因,念佛忏悔,乃能消去。现在如不再种苦因,将来即能免受苦果。何谓苦因,贪嗔痴三毒是也。...
印光大师:倘若心中以诚恳为主,怎么可能明知故犯?
既知惭愧忏悔,何又依旧行履,恶不见减,善不见增乎。无他,心不志诚故也。倘心主于诚,岂可知而故犯。知而故犯者,以心实无决定改过迁善之诚恳故。汝自己欲为贤人善人,自可远离恶习。不能远离者,系其心不决定,浮游缓慢,则难免仍归旧路矣。以后切勿再来信,汝不肯真实克除己私,我纵开示,究有何益。汝若...
印光大师说:如果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界
努力按照印光大师这段开示修行:“无论在家出家,必须上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行,代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断,或小声念,或默念,除念佛外,不起别念;若或妄念一起,当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心,纵有修持...
印光大师:念佛人如何用功?妄念一起 当下要灭
核心提示:印光大师,净土宗第十三代祖师,生于1861年(www.e993.com)2024年9月5日。幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出家,专修净土。22岁依印海定公律师受具足戒。光绪十二年,阅大藏经,增修《净土十要》等要籍。此后,往返北京、浙江诸寺之间,并闭关六载。1918年徐...
新闻|径山万寿禅寺壬寅年传戒法会初坛二坛圆满
开示|印光大师:信愿念佛一法乃药王中之药王开示|虚云老和尚:见佛、闻法、遇善知识之难开示|太虚大师:错误迷谬,简直使菩萨的真意义埋没无遗开示|谛闲法师:“入不思议解脱境界普贤行愿”应如何理解??联灯联灯|如何应对消费悲情的慈善乱象而又不损自己的慈悲心...
念经前是否一定要吃素
念经前能不能吃素,这个问题可以先问问自己。吃素,是偶尔为之的一缕善念,还是深信因果的真心奉持?印光大师曾经开示,“佛以慈悲为本,汝既吃肉,即无慈悲之心”,当然这是对真实修行之人而言。“若泛泛悠悠之人,虽不吃素,亦可念佛。”这就要看学人对自己的定位到底是真实修行,还是泛泛悠悠。真实修行,诵持佛号或经...
二十种回向文,建议收藏转发!|菩萨|誓愿|十方|摄受|现前|阿弥陀佛...
印光大师回向文我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴从身语意之所生,一切我今皆忏悔众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成愿我宿现诸父母,历代祖宗及怨亲同仗如来慈悲力,接引往生安乐国愿生西方净土中,九品莲华为父母华开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣...