以色列人与外邦人作战,战争结束后,以色列人为何杀害领袖?
2024年11月2日 - 百家号
据说，这件事激怒了上帝（25：3）。一个以色列人来了，在摩西面前，所有以色列会众都在他的会幕门前哭泣。祭司亚伦的儿子以利亚撒的儿子非尼哈看见了，就从会众中起来，手里拿着标枪。他跟着以色列人进帐篷（帐幕），穿过以色列人和女人。”（25：6-8）。对于这些行动，菲尼哈斯被作为一个英雄呈现给我们。结果，...
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神秘古老的以色列文化(二)
2018年8月9日 - 百家号
申命记二十三章17-18节有严禁以色列民作庙妓的条例：“以色列的女子中不可有妓女；以色列的男子中不可有娈童。娼妓所得的钱，或娈童所得的价，你不可带入耶和华──你神的殿还愿，因为这两样都是耶和华──你神所憎恶的。”申命记十八章10-12节也有严禁以人为祭和巫术问卜的规定：“你们中间不可有人使儿女经火...
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刘胜军|以色列苦难简史
2023年10月23日 - 网易
雅各有十二个儿子,成为以色列十二支派的始祖,雅各的后代子孙于是叫做以色列人。几百年后,摩西带领众人重返迦南。这就是著名的《出埃及记》——在20世纪的几次中东战争中,埃及是以色列最主要的战争对手。摩西被认为是犹太教的创始者。圣经最初的五卷经文——创世记、出埃及记、利未记、民数记和申命记,除申命记末段外...
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刘寅:律法与新民:《申命记》与加洛林时代的共同体想象
2022年6月28日 - 搜狐历史
第四节则转而接入一段对法兰克民族的祈福:“欢喜法兰克人的基督万岁,愿基督护佑他们的王国,愿他的恩典之光沐浴他们的领袖,愿他保护他们的军队、守护他们的信仰,愿众主之主耶稣基督施以仁慈、赐予和平的喜悦与幸福的时光。”这段授法语境中的赐福,呼应了《申命记》中摩西称遵行律法的以色列人必蒙福的经文...
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