从《黑神话:悟空》看《西游记》中的法律文化
如《西游记》中通过对比丘国国王只求长生不老不理朝政的故事来批判古代司法不作为现象;通过三打白骨精中唐僧不信孙悟空,而坚持自己荒唐判断的故事来批判古代司法中的主观臆断现象;通过孙悟空状告李天王养女金鼻白毛老鼠精的故事来批判古代司法中“官官相护”的现象等。《黑神话:悟空》作品中不仅继承了西游文化中的司法...
《西游记》魔改,还是外国人最癫
差不多在同一时期,TVB也把魔改的触手伸向了《西游记》。1996年的香港TVB版《西游记》中,张卫健饰演孙悟空,那句"我是如来佛祖玉皇大帝观音菩萨,指定取西经特派使者,花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空!"令人记忆犹新。话痨式的表现,让孙悟空的形象又多了不少灵动,甚至让人觉得"这猴子有多动症"。
镇江“农家书屋 助你悦读”名著《西游记》开讲
接着,在熟悉的《敢问路在何方》的歌曲中,大家逐步走近《西游记》的世界,欢声笑语中,心中的西游记忆被轻轻唤醒。随后,罗芙蓉带着大家了解作者与创作背景、主要人物形象和故事情节、艺术特色与文学价值、主题思想与文化内涵等内容,并结合今年夏天一路狂飙的中国游戏《神话:悟空》在全球大火的现象,进一步感受中国文化的魅...
《西游记》:孙悟空笑话红孩子“金箍儿”造型背后的逻辑
实际上,古代民间早已有“鱼篮观音”的画像,作者只是借用这一现象创作了故事情节。同样,红孩儿佩戴项圈和手镯的情节也很可能基于善财童子的佛教形象。在佛教中,项圈和手镯是善财童子身份的象征符号。因此,红孩儿戴上金箍儿变成的项圈和手镯,符合佛教传统中善财童子的形象定位。金箍儿变成“圈”的情节,是《西游记》...
来自民间、走向民众的《西游记》
南宋话本《大唐三藏取经诗话》的出现成为玄奘故事走向更广泛受众的重要节点。这部话本以“猴行者”(即孙悟空)的经历为主线,贴近人民对于敢爱敢恨、性格果毅、本领超群等的情感寄托,也是吴承恩(民国年间由胡适等人认定为作者)创作《西游记》重要的灵感源泉。元代取经题材作品《西游记杂剧》出现了唐僧师徒四人、白龙马这五...
《西游记》幕后辟谣:五块钱真相与连云港的秘密
自1986年央视版《西游记》播出以来,千千万万观众都沉浸在唐僧师徒的传奇冒险中(www.e993.com)2024年10月20日。然而,伴随着这部作品的巨大成功,各种谣言和传闻铺天盖地而来,尤其是针对剧组演员和幕后故事的种种猜测,令人目不暇接。但最近,由剧组摄影师王崇秋老师的辟谣,许多困扰观众多年的谜团终见真相,连云港的底裤也因此被扒光了,真相到底是什么呢...
《黑神话:悟空》深度解析:背后故事与剧情猜想(上)
《西游记》原著其实漏洞很多,也有过不少这类情节,解读空间很大。原著作者写这种情节,大概率是讽刺[1]:《西游记》故事发生的唐代,太宗、宪宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗六个皇帝死于金丹;《西游记》作者生活的明代,吃丹药吃死的皇帝也非罕见,——其中包括“雄才大略”的明成祖永乐皇帝。
左怡兵:解开《西游记》女儿国的“人肉香袋”之谜
可见在世德堂本之前的小说故事中,“割肉做香袋”的确是西梁女国故事的重要情节。在明初的《西游记杂剧》中,师徒过女人国,女王直接在殿上求亲,唐僧不允,此时孙悟空、猪八戒诸徒已被众女缠住,无暇顾及唐僧。女王就威逼道:“不从咱除是飞在天上,箭射下来也待成双!你若不肯呵,锁你在冷房子里,枉熬煎得你镜...
《黑神话:悟空》情节与情怀的精彩演绎
《黑神话:悟空》情节与情怀的精彩演绎要说现在最火爆的单机3A游戏,非《黑神话:悟空》莫属。全新的游戏模式、宏大的场景、丰富的素材、个性的造型、多支的任务、感人的故事,让无数玩家尽折腰。在游戏中,玩家扮演着“天命人”的角色,肩负拯救复活孙悟空的重任,重新踏入西游故事中。玩家自由操控角色,在游戏中真实...
六小龄童谈《黑神话:悟空》可以看到吴承恩的《西游记》被记住了
因此,1982年,在杨洁导演的执导下,由中国中央电视台等单位联合制作,将这部古典小说《西游记》改编为电视剧,使更多人得以领略小说中的故事情节与丰富内容。于是,一部讲述师徒四人前往西天取经的电视剧就此展开。当时的拍摄条件远不如现在,各种难以预料的挑战接踵而至。为了完成这部作品,足足用了六年的时间才拍摄完...