水浒传:箭神、剑神、刀神、枪神、斧神、鞭神、炮神、盗神是谁?

六、鞭神双鞭呼延灼。这个没有啥问题。至于病尉迟孙立,他真正使的是一杆长枪,腰上悬的虎眼竹节钢鞭属于辅助兵器,不能和呼延灼相提并论。七、炮神轰天雷凌振。梁山有此本事的只此一人。八、盗神鼓上蚤时迁。蹿房越脊如履平地,轻功盗术独一无二。唤作盗神实至名归。

陈洪| 交融与排异:《水浒传》人物的文化“基因图谱”

苏东坡在黄州时有一首小词《临江仙·夜归临皋》,写自己晚上跟朋友喝酒,喝多了回来之后叫不开门,词中有“倚杖听江声”,苏东坡写自己真实的生命被日常烦琐的生活困扰;“小舟从此逝,江海寄余生”,就是要摆脱这种俗世的困扰,与“今日方知我是我”属于意义相通。《水浒传》写鲁智深时出现的这些内容从何而来?“禅”...

《水浒传》里男女老少个个饮酒,宋朝真的满大街都是酒鬼吗

在《水浒传》里施耐庵艺术地夸大了宋代民间的饮酒行为,虽然产生了醉上景阳冈、醉打蒋门神、醉闹五台山等精彩情节,但是却和宋代的真实情况严重背离,按现在的话说,叫做创作脱离生活。如果依照《水浒传》的情节,我们必然会想象出一个男女老少皆饮酒,满街酒鬼的大宋朝来。参考资料:《汉书??食货志》《淮南子》《尚书...

日本将翻拍《水浒传》,织田裕二演宋江

据媒体9月12日报道,日本将拍摄一部大型真人连续剧《水浒传》,由知名演员织田裕二担纲主演,饰演梁山好汉宋江。有媒体报道称,从文化角度来看,日本翻拍《水浒传》是对中国古典文化的一种致敬与传承。通过现代化的拍摄手法和演员表演,日本观众可以更加直观地感受到《水浒传》所蕴含的深厚文化底蕴和独特魅力。同时,这也为...

当108个好汉穿上武士服,水浒传也要“魔改”?

有了之前翻拍的“前车之鉴”，这次的挑战也变得更加艰巨。观众不仅关注翻拍的质量，更担忧日本团队是否能真正理解《水浒传》的文化内核。二、文化碰撞：传统文学的跨国界挑战《水浒传》作为中国古代文学的瑰宝，记录了北宋末年的社会动荡和农民起义的故事。故事中的108位好汉，以忠义为旗帜，反抗压迫，充满了独特的...

为什么说水浒中的征田虎、王庆的情节是后世加的?

完整的《水浒传》版本有百回版与百二十回版(www.e993.com)2024年10月29日。相比百回本,百二十回本多出的二十回主要讲的是梁山好汉在打辽国和南征方腊中间插入了征讨河北田虎和淮西王庆。这二十回不被大多水浒迷所接受,因为很多人分析这二十回是后世加的,举证的例子也有很多。但是,有一个最直接的证据,就是时间线。

大名府在《水浒传》中的五大看点

(四)宋江收了关胜后二打大名府的一段天气情节描写。梁中书在城中,正与索超起病饮酒。是日,日无晶光,朔风乱吼,其时正是仲冬天气,连日大风,天地变色,马蹄冻合,铁甲如冰。五、人物情节始终分明在《水浒传》120回本第71回《忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次》中,土居大名府、在大名府做过官、或以后在大...

交融与排异:《水浒传》人物的文化“基因图谱”-光明日报-光明网

????李卓吾评点说:“鲁智深吃酒打人,无所不为,无所不作,佛性反是完全的,所以到底成了正果。”前面是贬低,吃酒打人,干了很多不守规矩的事情;后边两条,一条说佛性是完全的、不是虚伪的,第二条是结局修成正果了。鲁智深是《水浒传》中结局最好者之一,他立下大功又看得透彻,不去做官,住在庙中,忽然佛性...

古人酒量很大吗?为啥古人千杯不醉,从《水浒传》看宋朝人酒量

从《水浒传》看宋朝人酒量如果以李时珍的记载为基础,元朝时人们将蒸馏器用于蒸馏酒的制作来推演,以宋为背景写作的《水浒传》中好汉们喝的酒就不是度数高的蒸馏酒,而是度数低的发酵酒。翻遍《水浒传》全书,处处有着“酒”的痕迹,其人物,无一不饮酒;其场面,无一处没有酒;其故事情节,无一回不述酒,故而有...

金庸诞辰百年|金庸小说中的94封书信

再比如《倚天》中阳顶天致夫人的信,也对故事情节有极大推动作用,首先这封信向读者解释了明教分崩离析、危急存亡状况出现的原因,呼应了前文成昆偷入密道、偷袭明教诸首领并诉说往事的情节,使读者明了成昆和明教作对的前因后果,同时,小说的重要后续情节如张无忌练成乾坤大挪移神功、从地道中脱困等都借此信而顺利展开...