韩愈5首巅峰哲理诗:知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边

《晚春二首（其一）》是韩愈所作的一首七言绝句，创作于公元816年（唐宪宗元和十一年），当时韩愈已经接近五十岁，处于人生的“知天命”之年。这首诗以其独特的视角和生动的语言，展现了暮春时节自然界的生机勃勃，同时寓含深刻的人生哲理。“草树知春不久归”这句采用了拟人的修辞手法，赋予自然界中的草木以人的...

文史丨走过路过千万不要错过!让我们一起来逛逛韩愈的朋友圈吧

他的叔叔李华是韩愈仰慕的文坛前辈,又是韩愈长兄韩会的朋友。韩愈《北极赠李观》诗云:“我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。”李观中进士后又登宏词科,任太子校书,因病死于贞元十年(794年),年仅29岁。他有志于复古,与韩愈有共同的文学追求,可惜死得太早,散文成就远不及韩愈。但在二人短暂相交的3...

韩愈《祭柳子厚文》

柳宗元和韩愈同是唐代散文的大家。柳宗元把韩愈列为“先友”(父亲的朋友)。但两人在前期政治立场上有分歧,柳宗元为王侄、王叔文所引用,韩愈对二王却恨之入骨。柳宗元死于元和十四年(819年),韩愈当时由潮州召回为袁州(今江西宜春)刺史,写了这篇祭文。赏析作者在这篇祭文中极力称赞柳宗元文词之美,对他才高而不用...

柳宗元和韩愈:两个最孤独的灵魂,患难见真情的友谊

韩愈也因此奠定了其在文学史上的地位。三十四岁那年,韩愈终于通过了吏部考试,正式成为朝廷官员。韩愈忠勇耿直,才高八斗,深受唐宪宗重视。也因此常常得罪勋贵,屡次遭贬。为了坚持自己的理想,韩愈将荣华、官位全都置之度外,遇到皇帝做错了事,他都敢于直言进谏。819年,唐宪宗派遣使者迎佛骨入京,长安城内瞬间掀起了佛...

韩愈:靠一张嘴平了兵乱,用一支笔傲视全唐,一首诗成古今经典

元和十四年,公元819年,唐宪宗李纯派使者前往凤翔迎佛骨,长安城内顿时掀起了信佛狂潮,因此韩愈冒死上《论佛骨表》,劝谏唐宪宗以国是为本,安天下靠的不是迷信,而是体恤百姓之心。唐宪宗见到奏表后,极度愤怒,想要把韩愈斩立决,幸亏有宰相裴度、崔群为其说情,才贬为潮州刺史。

韩愈谏迎佛骨,为何差点被处死?真正原因:唐宪宗求长生太疯狂

元和十四年(819年)正月(www.e993.com)2024年11月6日。韩愈向宪宗奏上《谏迎佛骨表》。韩愈上表,言直情激,毫不掩饰自己坚决反佛的观点。他之所以不顾天下之大不韪,冒死上谏是出于对佛教蠹政害民严重后果的认识,是出于对宪宗即位以来改革朝政、平定藩镇、大唐已开始中兴这一事业的满腔热望与期待。

存世已知最早的韩愈年谱——北宋吕大防《韩吏部文公集年谱》简释

他为韩愈编纂的年谱，名为《韩吏部文公集年谱》，成稿于北宋神宗元丰七年（1084年），这是存世已知最早的韩愈年谱。这部韩愈年谱，所有文字加上现代标点，仅700余字，非常简略，且有考证舛误之处，却意义重大。因为它首开后世编纂韩愈年谱的先河。由吕大防起了头，在两宋三百年间，有多名学者前仆后继、各展...

武大陈文新教授解读韩愈,自信心爆棚,敢作敢为

韩愈最想做的，是让孔道传于天下。公元819年，韩愈因为写作《谏佛骨表》针砭时弊，而再次被贬，贬为潮州刺史。武汉大学教授陈文新12月8日，古代文学研究专家、武汉大学教授陈文新接受极目新闻记者采访时说，韩愈这个人，非常有自信，而且坚韧，敢作敢为。谏迎佛骨就是他的壮举之一。凤翔扶风县（今属陕西宝鸡）...

从孤儿逆袭成一代宗师,有一种人生态度叫“韩愈”

52岁(公元819年),韩愈针对宪宗时期朝野上下迷信成风的社会现实,不顾个人安危,写下《论佛骨表》,直言极谏,被贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

文起八代之衰——韩愈

元和十四年(819年):韩愈因谏迎佛骨一事被贬为潮州刺史此时的长安信佛,韩愈却反其道而为之,上书宪宗要求将佛骨烧毁,宪宗大怒,要杀了他,好在一众人替他说情,这才免了他的死罪,贬为潮州刺史。在前往潮州途中他作了《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗,“封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。”因为上了一道奏疏,一下贬谪...