比如研究魏晋南北朝,但是对汉代,对先秦、唐代、宋代茫然不知,问他...
研究的范围当然以魏晋南北朝为主,或者说汉唐之间,更广义一点的话,从汉代到宋代,至于能坚持多少年,这个可说不定。(笑)现在有很多年轻学者从事着这些方面的研究,这方面的确是后继有人。但是,魏晋南北朝究竟是个什么样的时代,这一问题始终是我继续研究的动力所在。凤凰历史:根据您的治学经验,您认为研究魏晋南北朝...
神秘罗家坝:再现先秦时代巴人征战盛景|万千气象看四川
巴渝舞是中国古代最有影响的战前舞,即武舞。据《左传》记载,大约3000年前,“周武王伐纣,巴师勇锐,歌舞以凌殷人。故曰:武王伐纣前戈后舞。”这段史料记载中,“巴师歌舞”便是巴渝舞的前身,但尚未正式命名。罗家坝遗址博物馆解说员介绍,到了秦汉相争时,汉王朝将“巴渝舞”用于战斗之中。据史料记载,在...
唱衰文科的声音,就是在唱衰即将到来的大时代
但时代大势,浩浩汤汤,顺之者昌。如果在学科界,有一个奥斯卡最佳主角奖,沸腾君认为,后面的三十年,这个奖大概率会颁发给文科。因为即将到来的新时代,不再是过去以绩效评定人,以KPI卷死人的996狂飙时代,而是重视人的价值和人的幸福,虽然低增长但是高质量的时代。在这个时代,文科大有作为。这个时代,目前仅仅露出...
罗凯:早期中国天下观中的“九州”次序及其时代特征
《吕氏春秋·序意》曰:“维秦八年,岁在涒滩,秋,甲子朔。朔之日,良人请问十二纪。”秦王政八年即公元前239年,据《序意》之记载,其时《吕氏春秋》至少已经完成“十二纪”,两年后吕不韦罢相,全书撰成必不晚于彼时。事实上,传世本《吕氏春秋》,虽十二纪在前,八览、六论在后,但《史记》谓“吕不韦乃使其客人人...
文博青年说丨讲好新时代博物馆故事
????有了这些乐器之后,我们要演奏什么?没有录音,你知道唐代人是怎么唱的,你知道先秦怎么演奏吗?幸好我们能在古代的诗词、古籍里找到乐谱,敦煌的壁画里还有演奏时的场景。当然这些是没有节奏的,需要进行合理的艺术创作。????乐器、乐曲、服饰,三位一体,使得古代音乐得以重现在舞台之上。20多年来我们先后完成...
原创80年代,5元一幅没有人买的画,他一气买下九千张,现值多少钱?
其实早在七千年前,也就是我国原始社会的时候就已经存在绘画了(www.e993.com)2024年10月22日。在一些岩石的墙壁上、一些地面上以及古人所使用的一些陶瓷容器上面都有一些当时的人刻下的一些简单图案。根据古书记载,在我国先秦时期,就已经有一些关于绘画的记录了。后来时代一直在发展,特别是造纸术的出现让画画更加的方便,于是每个朝代都涌现了一些技艺...
安徽磨盘山遗址:以4000多年文化积淀,探问良渚的源头与边界|2023...
凌家滩遗址鼎盛时期,距今5500年~5300年。凌家滩文化的衰落时间与良渚文化(距今5300年~4300年)崛起时间,无缝衔接。良渚文化以玉器为典型特征,但是其前身崧泽文化除了最高等级的东山村遗址外,其他遗址玉器发达程度较弱。崧泽文化、凌家滩文化及同时代周边文化位置关系示意图...
好书·新书|楚默:《先秦载体书法史》
先秦时代,由于石刻的兴起,也引起了关于刻本与仿刻、摹本等纠缠不清的问题。《诅楚文》例如《诅楚文》,传世有三种版本。一为《巫咸文》(宋嘉祐间)、二为《大沈厥湫文》(治平中)、三为《亚驼文》(洛阳刘忱家)。郭沫若断定《亚驼文》为宋人仿刻。由于原石和拓本都已亡佚,现在能看到的只是摹本。
汉学、伯克利与六十年代---艾兰关于学生时代的回忆
至于研究生时期,我得提及关于那个年代伯克利的几件事情:一是与古代中国有关,伯克利的东方语言系是非常棒的。我当时能够选择到伯克利与哈佛读研,除了学术上所能提供的支持外,还因为1966年的伯克利是一个最独特的地方,言论自由运动(FreeSpeechMovement)方才结束,余热未散,伯克利吸引了一大批研究生新生汇聚于此。系里...
文化传承发展百人谈??丨透过古文字了解中华文明的过去及走向...
然而30多年来,“大量新出土的先秦文献资料,促进了古文字研究取得极大进展;汉字研究快速推进,这一长期存在的文字学薄弱环节得到显著加强;汉语言文字学的其他领域,也都有了长足的进步。《汉语大字典》如何适应学术发展的时代需求,及时吸收学术研究的新成果,更好发挥其弘扬传承中华优秀传统文化的功用,是新时代提出的新...