趣说历史:元朝是怎么把自己玩没的?大元帝国最后的二十年
泰定二年(1325年),河南赵丑厮、郭菩萨发动起义,举起了起义反抗的第一面大旗,至元三年(1337年),广东朱光卿、聂秀卿起义,至元四年(1338年),彭和尚、周子旺在袁州起义,起义队伍越来越多,北京南部一带,小规模起义已经有三百多起,基本上一天就有一起,当时参加起义的大多数都是汉人,于是元朝对汉族人民更加仇视,元代丞相...
元朝作为大一统王朝,在治理瘴乡之地上,有什么特殊的举措呢
泰定帝致和元年(1328年)三月,右江安隆寨(今广西百色市隆林)土司岑世忠与其兄岑世兴相攻,因而愿“籍其民三万二千户来附”。籍民户就是建立户籍,登记户口、田地数字,以作为征收租赋的依据,元朝广西的土州土县,“皆赋役之,比于内地。”可见,相比唐宋时期,元朝对广西民族地区的控制进一步加强了,元朝对广西统治的...
元朝经历了多少年及历史背景?
公元1323年,泰定帝即位,他继续稳固元朝的统治,为国家的长远发展奠定了基础。公元1328年,天顺帝和文宗相继即位,他们共同应对各种挑战,维持了元朝的稳定。公元1329年,明宗即位,他以其卓越的政治才能和深邃的战略眼光,引领元朝走向新的繁荣。公元1332年,宁宗即位,他努力维护国家的稳定,为元朝的后续发展创造了有...
真正意义上的北京太庙,兴建于元朝丨京华物语
在耶律楚材与刘秉忠对元代礼乐制度和太庙文化奠定的基础上,元朝在中统四年(1263)三月“初建太庙”,位于燕京城中。兴建太庙的建议是由翰林侍讲学士兼太常卿徐世隆提出的:“世隆奏‘陛下帝中国,当行中国事。事之大者,首惟祭祀,祭必有庙’,因以图上,乞敕有司以时兴建。”徐世隆的奏请得到了忽必烈的批准,至元三...
元朝壬子年祭天的历史书写 | 马晓林
《经世大典·礼典》祭祀相关部分的直接史源是《太常集礼》。《太常集礼》是太常寺官李好文、孛朮鲁翀据公牍档案编纂的礼书,始编于泰定四年(1327),成书于文宗天历二年(1329)。李好文《太常集礼稿序》载:……洪惟圣朝天造之始,金革方载,文德未遑。我太宗皇帝戡金五年,岁在戊戌,时中原甫定,则...
“悟空”已到广胜寺,“三绝”恭迎“天命人”
元朝时庙会规模已相当可观水神庙古戏台上一出出蒲剧慷慨激昂台下老幼拍手称好如同水神庙壁画中的一幕水神庙水神庙是我国现存最完整的供奉水神的庙宇始建不晚于唐代庙内壁画绘于元泰定元年(1324年)以祈雨、行雨、酬神为主线既有酬神唱戏,又有山间捶丸...
王约赈灾时“全活甚众”,元仁宗曾言“未经王彦博议者,勿启”
高丽人闻之,图公像归,祠而事之,曰:‘不绝国祀者,王公也。’泰定元年,奉诏廷策天下士,第八剌、张益等八十五人,始增乙科员额至一十五人。”王约“尝奉诏与中书省官及他旧臣,条定国初以来律令,名曰《大元通制》,颁行天下。”王约天历元年(1328年),“文宗践祚,约入贺,赐宴大明殿,帝劳问甚欢。时年...
被史书抹去的2位元朝皇帝,父亲谋略一流,儿子在位一个月被推翻
这一做法,则开后世经筵制度之先河。对于汉族文化中传统的道教,泰定帝也一样认可与推广。泰定二年二月,他向天下名山宫观颁发《道经》,并封张道陵的传人张嗣成为太玄辅化体仁应道大真人。对基督教与伊斯兰教也是如此。泰定元年(1324年),泰定帝给钞四万锭,在上都及大同路等地建清真寺;又下诏免除也里可温...
吴澄(元代杰出理学家、经学家、教育家)
吴澄(1249年2月3日—1333年8月5日),字幼清,晚字伯清,临川郡崇仁县人。元朝大儒,杰出的理学家、经学家、教育家。自幼聪慧,勤奋好学。南宋末年,考中乡试。南宋灭亡后,隐居家乡,潜心著述,人称“草庐先生”。元武宗至大元年(1308年),出任国子监丞。至定元年(1321年),任翰林学士。泰定元年(1324年),作为经筵...
刘晓:元湖广行省镇戍军万户府考论
泰定二年(1325)立于威州井陉县学的《加号孔子诏书碑》,碑阴有“武略将军、上均州翼千户元寿”,“忠翊校尉、上均州翼上百户耿军儿”题名,适可印证上述记载。另据《至正条格》:至顺元年三月,刑部议得:“均州万户府千户司杰,承差领军归州,把截隘口,经过松滋等县,纵令军人白昼抢取民财。量笞叁拾柒下,削降...