处世奇书《忍经》全文+翻译,收藏!|孔子|论语|张良|荀子|曹参_网易...
译文:《左传·宣公十五年》载:谚语说:「所谓高下,应当放在心中,河流和沼泽容纳着污泥,丛山和草丛中藏着祸患,美玉隐匿着瑕疵,君王忍受一些耻辱,这是自然规律。」《昭公元年》:「鲁以相忍为国也。」译文:《左传·昭公元年》称:「鲁国以相互忍让来治理国家。」《哀公二十七年》:知伯入南里门,谓赵...
张小星:新主体生成的情感机制:《左传》“赋诗断章”活动的解读
尤其是其对“七穆”之“好恶”的判断,正如孔子所言“唯仁者能好人,能恶人”(《论语·里仁》),表明赵武此时对于“七穆”产生某种新的认知,其自身获得一种“仁者”的主体性,这一点从《左传·昭公元年》赵武所言“子木有祸人之
七穆:独霸郑国政坛200年,铁板一块,郑穆公的7个儿子如何做到?
此后,子孔执政达十年之久,穆氏参政人数不断增加,范围逐渐扩大,逐渐形成群穆集团,《左传》襄公二十七年和昭公元年均载,国众卿皆出自七穆。至子产时,七穆权力达到顶峰。昭公十六年(公元前526年),“郑六卿伐宣子于郊”,其组成人员皆为七穆成员。4、铲除公族势力穆族要霸政,首先要战胜掌握政权的国君及...
郑武公:玩阴谋高手,不择手段灭3国,如何把郑国逐渐做大做强?
“郑桓公死于幽王之难,武公年轻,政治立场多是追随其他诸侯,大约在九年时转向平王。”《左传·隐公元年》:“初,郑武公娶于申,曰武姜。”《史记·郑世家》:“武公十年,娶申侯女为夫人,曰武姜。”“申”为幽王集团的敌对势力,正因为申国联合缯国及犬戎才使郑桓公死难,郑武公与申国的联姻就有了别...
春秋首霸,郑庄公何以断送郑国霸业?只因他用2权臣、生2个败家儿
3、郑厉公复位郑厉公出逃后,昭公回国复位,使另一位权臣高渠弥深感不安,于是在桓公十七年(公元前695年)杀昭公立其弟公子亹,第二年,公子亹及高渠弥为齐襄公所杀,祭仲又立公子婴为君。公子婴在位期间,因厉公在栎地据守,国君又没有足够实力歼灭他,公子婴只能固守国都。《左传·庄公三年》:“公...
春秋冷知识-细说春秋时代的奴隶|左传|齐国|卫国|诸侯|历史故事|...
《国语o吴语》所谓“妻子鬻”的记载,也是奴隶买卖现象的反映(www.e993.com)2024年9月17日。正是因为春秋时代有出卖女为妾的事实,所以子产说:“买妾不知其姓,则卜之”(《左传》昭公元年)。春秋时代掠卖奴隶的虽已相当普遍,但是卖身为奴的事例为数不多,债务奴隶似乎还不存在,这与当时公社及其所有制即井田制度尚未完全解体有着密切关系。
文史丨司马迁写《史记》也有参考文献?
当然,不管《左传》的史料价值多高,都只能包含春秋时鲁隐公元年至鲁哀公二十七年(前722-前453)的史事。司马迁要续写《史记》至之后更为波澜壮阔的战国时代,则必然参考更晚的文献。《汉书·司马迁传》说,"故司马迁据《左氏》《国语》,采《世本》《战国策》,述《楚汉春秋》,接其后事,讫于天汉。"《左传》《国...
60年一遇,甲辰年极简史
宋国司寇华御事劝说宋昭公以民众性命为重,向楚穆王求和。宋昭公亲自出城,慰劳楚国军队,承诺听从楚国命令。之后,楚穆王与宋昭公到宋国的孟诸(今河南商丘北)打猎。行猎时,楚国的左司马申舟认为宋昭公违反规定,于是鞭打宋昭公的仆人并在全军示众。有人对申舟说:“国君是不能侮辱的。”申舟反驳道:“我只是按...
晋国,是如何扩张称霸的?
《左传》昭公十五年记载晋国大夫籍谈向周景王描述晋国受封之初的情形是:“晋居深山,戎狄之与邻,而远于王室。王灵不及,拜戎不暇。”而周景王则反驳说唐叔虞受封时是“匡有戎狄”。籍谈所谓早期晋国要对周边戎狄部族卑躬屈膝,不能说完全没有发生过,但绝非西周晋国史的主流。那些所谓戎狄部族基本都是自然形成的原...
段友文 林玲:炎帝神话与华夏农业文明的形成
褪去“神农”赋予炎帝的“农神”称号,“炎帝”称号本身就带有宗教性意味。“炎”字《说文》释为“火光上也”;“炎”从二“火”,《左传·昭公十七年》云“炎帝氏以火纪,故为火师而火名。”在古代,火师即掌管火事的古官,《淮南子·氾论训》也载:“炎帝于火死而为灶。”可见炎帝与火关系密切。