《环球时报》专访著名作家王蒙:中华文化的玄机玄在哪

记载说,这是尧舜禅让时的十六字真言,但明清时期已被确认为伪造。即便如此,它也流传了几千年,这些话说得非常好。为什么说人心惟危呢?因为人心是一个变量,它时时在发展变化矛盾动态之中。高官大臣可能变成人人喊打的贪腐罪犯。民心可以载舟,也可以覆舟。所谓舜给禹的忠告就是认真谨慎地对待己心与民心。“道心惟...

文明蕴化看陶寺:探寻中华文明起源的陶寺模式

经过40多年的发掘,陶寺遗址已经是很多学者认定的尧舜时代的都城。“中华文明探源工程”首席专家王巍认为:没有哪一个遗址能像陶寺遗址这样,全面拥有文明起源形成的要素和标志。陶寺遗址在年代,地理位置以及它所反映的文明程度等方面都与尧相当契合,是实证5000多年中华文明历程的重要支点和基石。王墓里的中国龙陶寺遗址...

中国近代现代历史上有哪13首国歌?1949年6月15日新政协会议召开

这个改动将1911年到1916年间的辛亥革命、共和时代一笔勾销,还将袁世凯并列于尧舜。《中华雄立宇宙间》有着明显王乐的倾向,像是欧洲颂扬君主的乐曲。第八首,《国民革命歌》1926年北伐开始之前,黄埔军官学校军官廖干五制作了《国民革命歌》,旋律同广东童谣《两只老虎》差不多。《国民革命歌》本身没什么问题,由于...

康熙和佟国维哪里是在吃饭?这明明是一场需要翻译才能看懂的交易

面对佟国维的待价而沽,我们再看康老爷子是如何应对的:“这就连尧舜到现在也不过几千年,人哪有活一万年的。”见佟国维想要拿“暂时还不想退休”的由头,来变相提高补偿的标准,康老爷子当即表达了明确的态度:你退休的事就这么定了,没有任何商量的余地,你也不用想着拿这个来讲条件。听了康老爷子的话,有那...

【国学】过春节、是民国之后的事儿,蒋介石曾禁止民间“过年”

一般认为颛顼的生活年代为公元前2342-公元前2245年。而根据颛顼制历法的时间推算,给出的结论和这个时间相差500年。在距今近5000年的前2807年,我国就把阴历正月初一当做一年开始的“元旦”。颛顼的历法在后来尧舜时期以及夏朝都一直在沿用,再往后、一度各自为政。商朝的殷历,以腊月(十二月)为正月;周朝的周历,以冬...

老子大约生活在哪一时代?

老子大致是春秋中期时候的人,其家乡在今天河南省东部的鹿邑县一带(www.e993.com)2024年11月20日。他曾经是周王室的“守藏之史”,也就是为王室看守各种典藏的官员,可能相当于今天的国家图书馆和国家博物馆的联合馆长,因为这些收藏并不一定只有图和书,应该还有各种器物。老子原本是“李”氏,我们应该称他为“李子”或“老李子”,之所以称他“老子...

流放是种什么样的刑罚?古代如果被判流放,会被流放到哪里?

那么流放究竟是一种什么样的刑罚?如果被流放了,会被流放到哪里?流放流放这种刑罚在中国存在已久,最早可以推溯到尧舜时期,比如尧帝在位的时候,因为苗民在江淮等地作乱,舜就请求尧帝惩罚共工,让其到幽陵去,这就是最早的流亡。那时的虽然有流放这种惩罚方法,但是却是一种操作起来比较随意,...

“廿二3不做,不富也安康”,明日正月廿二,指哪3不做?答案来了

明白了这些民间的传统习俗,我们再来理解“廿二3不做,不富也安康”就比较的简单了,明日正月廿二,指哪3不做?答案来了农历的正月廿二,有3个重要的习俗,分别是金佛下界,散甘节以及彭祖诞,人们祈求的东西,也从这三个习俗当中表露了出来,在新的一年,可以获得福气,做事可以顺顺利利,同时在家里种庄稼,可以风调雨顺...

最初的“中国”在哪里?

“大致在距今4500年左右，最先进的历史舞台转移到了晋南。晋南兴起了陶寺文化，它相当于古史上的尧舜时代，亦即先秦史籍中出现的最初的‘中国’，奠定了华夏的根基。”考古学大家苏秉琦早就意识到陶寺的重要性。“陶寺邦国的时空政治文明核心基因就是‘经天纬地’。”曾长期担任陶寺考古队领队的中国社会科学院考古研究...

白振国猜想(二)|华夏“首”都在哪里?

《周易·系辞下》：“黄帝、尧舜重衣裳而天下治。”《通鉴外论》：“西陵氏之女嫘祖，为帝之妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服，后民祀为先蚕。”《庄子·盗跖》：“神农之世……民……织而衣。”《礼记·礼运》：“后圣有作……，治其麻丝，以为布帛。”《商君书·画策》：“神农之世，……妇织而衣...