李子柒和麦琳,如何用美学理论分析?

“美是绝对理念的感性显现”是其美学思想的核心命题。“绝对理念”是一种最高的、无所不包的精神性存在,是世界的本质和根源。理念不能赤裸裸地呈现,必须借助于色彩、线条、声音、文字等媒介,即“感性显现”。比如画家心中有一个关于美的构思(这一构思可视为一种理念的雏形),通过颜料在画布上的涂抹,将心中无...

老庄之“道”与中国式审美

当我们用美的本质、美的范畴、审美心理等现代美学概念反思中国审美观的时候,发现道家哲学中本自具有的美论与之有天然的共鸣。“道”的本源地位、道家倡导的逍遥自在与其悟道路径的直观理性,均与美学相吻合,道家哲学在中国审美观形成过程中发挥了极其重要的作用。老子之“道”是道家哲学的关键概念,它绝对真实,既是宇宙...

让文艺点亮新时代中华民族的精神大厦

铸造民族灵魂:文艺创作的根本任务“文艺是铸造灵魂的工程,文艺工作者是灵魂的工程师。好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样,能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生,能够扫除颓废萎靡之风。”“艺术的最高境界就是让人动心,让人们的灵魂经受洗礼,让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。”习近平总书记...

在文艺工作座谈会上的讲话

我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神。中华美学讲求托物言志、寓理于情,讲求言简意赅、凝练节制,讲求形神兼备、意境深远,强调知、情、意、行相统一。我们要坚守中华文化立场、传承中华文化基因,展现中华审美风范。传承中华文化,绝不是简单复古,也不是盲目排外,而是古为今用、...

敦煌乐舞图像的艺术造境与中华美学精神

中华美学精神中蕴含着时空交融的审美品格,追求“象外之象”的情境构造以及“浑然”的审美境界。“浑然”的美学追求,通过总体艺术的营造抵达了审美意境。正是这一美学特点,让敦煌壁画不仅作为瞬间性的画面,而且成为了活动的图像,成为了在时间中不断展开的动态画面。莫高窟第112窟的反弹琵琶,作为敦煌壁画万千美妙的凝结,...

广州人文艺术豪宅 笔墨挥洒艺术的灵魂

所谓审美境界,就是要审美地生活(www.e993.com)2024年11月22日。珠光御景壹号现华玺组团478㎡全新岭南美学艺术板房匠造繁华深处的奢适生活秘境。流动的设计韵律,献上新中式东方之美,推窗瞰江,移步换景,拥揽过千亿生态绿林于怀中;数十幅大家名作珍藏于此,处处细腻刻画艺术的雅致与澄静。窗外是景致,窗内是意境,让您于奢华和清雅中发现生活...

潘嘉杨评《恶臭与芬芳》丨表象史中的“嗅觉美学”:追索阿兰·科尔...

文学在嗅觉美学盛行的时代中正是处于这样一个位置:它不仅能够凭借拟写现实的摹仿性道出嗅觉体验在日常生活中的大众化趋势——香皂、古龙水等香氛产品的普及,同时尚可以亮丽的笔画勾勒嗅觉体验引发的“怀旧幽情”,从而谱写驱动人类伟大心灵活动的故事。在十九世纪法国作家于斯曼(Joris-KarlHuysmans,1843-1907)的《逆流》...

殷乐等:算法社会的数字美学与青年的自我抵抗

数字美学对价值观的塑造是审美失焦的主要因素。要探讨审美失焦，我们首先要知道数字美学究竟塑造了何种价值观，分析审美失焦的主要原因及其如何影响青年群体。作为以算法为基点，以数值、数据、建模等技术为核心而营造的数字审美本质上有对精细化、精致化、标准化等的追求，换言之，数字审美天然带有一定的技术逻辑。在...

【敦煌文化】敦煌壁画艺术的美学风格

和谐,是中华审美文化之魂的经典表现,亦是中国艺术美学的典型特征,敦煌艺术作为融多门艺术类型于一体的综合性艺术,其最为直观的美学理念即追求一种“多样统一”的和谐美。色彩是最大众化的艺术语言,每一个洞窟的建筑、雕塑、壁画,都有统一和谐的色调,每一幅画的用色,都服从整窟统一的布局。在色彩运用上,敦煌壁画...