神话与历史之间的炎帝陵:冲刺5A级景区 古老圣地焕新颜
地方志记载:“贞观元年至二十三年(公元627年至649年间),唐太宗遣祀官祭祀炎帝陵。”宋乾德五年(公元967年),太祖诏命“建庙陵前,肖像而祀,随之遣官诣致祭”,“三岁一举,率以为常”。此后历代王朝虽兴衰更替,但对炎帝陵的祭祀从未间断:北宋150余年间祭祀50多次,此后元明两代祭祀活动不断,清代更加频繁隆重,极一...
寻根炎帝故里 谱写祭礼新章
高平炎帝文化遗迹相对完整,记载丰富可靠,对黄河流域祭祀文化有很大价值。穿过“炎帝陵”牌坊,沿108级台阶拾级而上,两侧是寺庙中常见的钟亭和鼓亭,既能报时,又能静心。“种五谷,启农耕,功高盖世;尝百草,兴医药,德重如山。”功德殿门口的楹联和殿内的壁画共同记载着炎帝的丰功伟绩。位于中轴线上、规格第二大的始...
青干班“延伸课堂”:推动炎帝神农中医药文化“活起来”火起来
“传承和宣传炎帝神农中医药文化是我们株洲青年人应有的担当,让它焕发出新的生机活力,不仅‘活’起来”,还要火起来。”青干班学员、芦淞区人大办公室副主任刘俊初表示。编辑:子一
从寻根节看随州:打响炎帝故里世界级名片,打造一见钟情的文旅胜地
作为炎帝故里,每年农历四月二十六祭祀始祖炎帝神农,是随州的一项重要习俗。今年6月2日,甲辰年世界华人炎帝故里寻根节主活动——拜谒炎帝神农大典在随州成功举行,来自全球2500余名炎黄子孙代表齐聚一堂,谒祖祭拜。甲辰年拜谒炎帝神农大典现场。孙洪涛/李文军/徐斌摄澎湃新闻(thepaper)从活动现场了解到,与...
炎帝起源地之争 神农并不是炎帝?
那么有两个问题,黄帝活了118岁,这不要说是古代,即使现代,活118岁的都少之又少,其次,如果炎帝与黄帝同一时期,都为少典所生,那么为什么没有炎帝的记载?第三点,更直接的证据,说少典是伏羲女娲的孩子,女娲对应的时期应该是大洪水时期,也就是第四冰河纪元末期,那是距今8000-10500年前,而且冰河纪洪水这一证据,...
巴渝文苑 | 神农“药王茶 ” 巫溪老鹰茶
研究认为:神农氏炎帝利用《山海经》中的巫溪灵山,“至唐尧、虞舜之世,巫咸、巫彭、巫姑等名巫名医就云集巫溪,立巫咸国,率民煮盐、采药、制茶创造了远古辉煌的文明,茶业亦随之大兴”(www.e993.com)2024年9月19日。巫溪历史上民俗有“虔诚祭祀备牲酒,还需五谷配盐茶”,包括喊粗茶淡饭中的茶,说的就是巫溪老鹰茶。
为我亲烹岳麓茶丨文脉长沙
《水经注》云:“烈山氏秉火德而王天下,乃就于长沙正南离火之地,也称炎帝,号烈山氏,即厉山氏,以长沙为厉山国。”《衡湘稽古》亦云:“炎帝烈山氏,以长沙为厉山国,即位于长沙八十年。”一日,炎帝尝草中毒,神志恍惚,不经意间采摘了几片茶叶放进嘴里啮噬,顿时,齿颊留香,毒气消弭,整个人神清气爽。炎帝偶然发现...
越南的“京族”也是炎黄子孙?
传说鸿庞氏存在于公元前2879年至前258年,君主的称号为“雄王”、“雒王”或“碓王”,曾使用“赤鬼国”、“文郎国”等国号。根据《大越史记全书·外纪·鸿厖纪》、《岭南摭怪·鸿庞氏传》等越南古籍的说法,鸿庞氏系出中国传说里的炎帝神农氏。神农氏三世孙帝明在南巡五岭时,娶婺仙女,生泾阳王(名叫禄...
《史记》揭秘:被遗漏的“三皇五帝”,你知道都有谁吗?
“由尧舜至汤、由汤至文王、由文王至孔子,皆五百余岁。”孔子生活在公元前500年左右,因而周文王大约生活在公元前1000年前后,商汤是前1500年,尧舜则是前2000年。至于尧舜之前,便是三皇五帝了。《左传》记载,公元前525年,郯子出访鲁国,叔孙昭子向他询问有关少皞氏的情况,于是郯子回顾了上古的历史,他说少皞氏...
白振国猜想(二)|华夏“首”都在哪里?
有神农和蘘神的保佑,疫情一定会被消灭。第二个故事。2021年底,白振国陪同南阳著名学者张兼维带来的几位外地出版届朋友到黄山考察。当考古人员介绍M171墓主人是25岁“美女”时,一行人驻足观看。她脚下陪有猪下颌、右侧有一堆精巧极致的黑陶罐。长于手机摄影的张兼维按下了快门。稍倾,他大声说“大家看,这是啥?...