《正法华经》卷第六原文 药王如来品第十 七宝塔品第十一 劝说品第...
《正法华经》卷第六西晋月氏国三藏竺法护译药王如来品第十佛告诸比丘。道法一等无有二乘。谓无上正真道。往古来今无有两正。犹如众流四渎归海合为一味。如日所照靡不周遍未曾增减。若族姓子欲至正觉。解无三涂去来今者。当学受持正法花经。分别空慧无六度想。不以花香伎乐供养。为供养也。当...
【甲辰】中秋节诗词大会
渐解炎炎伏暑蒸,经时久矣住江城。异乡黄叶中秋月,故国青山千里莺。槛外灯红谋一醉,窗前鬂白坐三更。香飘桂苑人怀昔,仿佛风传丝竹声。朝中措·中秋月曹继梅(辽宁)新磨玉镜当空悬,素影散轻寒。为谁斜穿绮户,为谁暗度秋千。昨宵残缺,今宵盈满,夜窄杯宽。念念关山万里,无端负了流年。鹧鸪天·中秋...
《法华经》对汉传佛教的六层意义
因此在“从地涌出品”之中提到,佛的宝塔从束南西北,四维上下,从地涌出,无量无数的佛遍满虚空,皆是为了听闻、护持《法华经》而来。因此,每当我们诵念、修持《法华经》,便会有无量无数的佛出现,而每一尊佛,皆有许多菩萨与护法神随侍而来,这时,我们所处的世界,就是在佛国净土之中了。所以,法鼓山主张“建设...
常念这四个字,一切法都能明白!
在《法华经》云:“一称南无佛,皆已成佛道。”“若人散乱心,乃至以一华,供养于佛像,渐见无数佛。或有人礼拜,或复但合掌,乃至举手,或复小低头,以此供养像,渐见无量佛。”我们进塔庙时,或者单合掌,或者低低头,再能念南无佛、十方三世一切佛:南无法、诸佛所说一切尊法:南无僧、十方一切贤圣僧。不但具足...
雪象六牙:唐宋时期的白象造形
敦煌331窟东壁初唐《见宝塔品》的局部(图10)描绘《法华经》所言多宝塔从地中涌出的场景,图版解说其意为即使以玉宝、女宝、轮宝、兵宝、主藏宝、象宝、马宝遍满三千大千世界,还不如受持《法华经》,或念一句《法华经》偈语。图11《弥勒下世成佛经》,左为女剃度,右为男剃度...
雪象六牙:唐宋时期的白象造形_腾讯新闻
敦煌331窟东壁初唐《见宝塔品》的局部(图10)描绘《法华经》所言多宝塔从地中涌出的场景,图版解说其意为即使以玉宝、女宝、轮宝、兵宝、主藏宝、象宝、马宝遍满三千大千世界,还不如受持《法华经》,或念一句《法华经》偈语(www.e993.com)2024年10月21日。图11《弥勒下世成佛经》,左为女剃度,右为男剃度...
法华经:为什么说完此经不久,如来都会取涅槃呢?(10)
释迦牟尼佛前的上一尊佛迦叶佛,是在减劫人寿二万岁时示现成佛的。那时候五浊的劫浊刚刚开始,还不重,故而迦叶佛也是在说完《法华经》就入灭了。释迦牟尼佛做菩萨时,曾在因地发愿,要在五浊最重,人寿百岁示来度化五浊恶世的众生。故而释迦牟尼佛说完《法华经》之后,世尊又说了一部《涅槃经》。这部经...
这是一部增加福德的经典,你不可不知!
金刚经是一部福德的经。佛经浩瀚如海,能被古人常念诵,当成福德经来念的,一般是两部,一部是金刚经,一部是法华经。为什么叫福德经?比如超度,相当于福报给鬼道众生,或者求子,求智慧。世俗福报不足,要怎么办?就是念金刚经和法华经可以求世俗的福报。
金光明最胜王经念修次第以及方便
如此修持,每天半小时左右念诵时间。一周内,一定烦恼大消,其烦恼大消的本质就是无量业力清净的象征。同时各种安乐于相续中生起,各种难以尽述的利益都将逐渐显现。念修不能出声念诵,可以微声或者默念,念诵经文时要字字入心,缓慢念诵,令法义语句全然融入相续中,一部经在一周,十天,半月内念诵完成者是极其殊胜而...
读诵抄写法华经的功德利益
每天念一品,一个月就可以念完一遍。每天念一品,只要十分钟不到。只要有笔,有纸,不吃葱蒜,抄经前刷牙,洗手,口气清新(可以吃个口香糖或者水果清新口气),就可以开始抄经。《法华经》、《楞严经》与《华严经》并称经中之王。《法华经》共有二十八品,前十四品是说一乘之因,后十四品是说一乘之果;也可说...