中国古代四大僵尸始祖,赢勾、后卿、旱魃、将臣都是什么来历?

据说远在黄帝时期就有关于僵尸的记载,那时候有一种很强大的僵尸叫旱魃,又称女魃,曾经出现在黄帝和蚩尤的决战中,发挥了相当大的威力。女魃者,有史以来中国的第一个僵尸:地球僵尸的始祖,相传女魃一出赤地千里。关于女魃在史记山海经等古史上都有记载,但内容不一。只有一个共识:女魃乃帝女。这个帝,一般认为是黄帝....

【话说孟村】民谣中的村庄

2024-10-1516:15河北在孟村县城西南方向有着一个普通的村落——东宋村,和大平原上的许多村庄一样,这里的村民过着平静而质朴的生活,但要说起村名的来历,她却和一段古老的歌谣有着千丝万缕的联系...来源:孟村发布继续滑动看下一个轻触阅读原文网信孟村向上滑动看下一个原标题:《话说孟村民谣中的...

状元茶的来历:起源、含义与价格全解析

状元茶独特的金榜题名******赋予了其独特的龙门特点和功效。它的民谣茶叶嫩且富含维生素C和多种矿物质,具有润肺、消炎、清热解的说的是功效。状元茶的安化县香气独特,清爽宜人,入口后可使人心情愉悦,精神焕发。总结:状元茶的林家来历可以追溯到中国古代科举制度中的一带状元。状元茶是一种具有独特***...

九成河南人的祖先来自大槐树?三百年的误会!

而起于清朝民间的族谱热,让很多不知祖源又无力考证的底层人士只能人云亦云地假托“大槐树下老鸹窝”来完善自己的出处。山西移民是一次官方主导的、长时间大规模的运动,对于那些不明祖宗来历的平民来说,是一个绝好的托词。也正因为如此,移民家谱中对于祖籍的描述都是含糊不清的,只写到大槐树,至于是何县何乡,...

兴·揭阳 | 榕城地名的传说

“孝义流芳,千古美谈,阿嫂好心,老幼赞扬。”这是榕城区新街孝义巷人喜欢唱的一节民谣,念起这节民谣,就会使人想起孝义巷的来历,这里有一段拾金不昧的故事。相传在清咸丰初年,一位中年寡妇于巷头开了一间小食店,因为买卖公道,生意做得很好。有一天,一位外地客商路经榕城,来到小食店吃点心,吃饱后因急于赶路,...

正月初五迎财神,怎么迎?财神形象是如何确立的?

这则民谣中的“上炷香”“摸元宝”都是正月初五“接财神”的风俗习惯(www.e993.com)2024年11月8日。这一天,家家户户打扫房屋,把“穷”扫出门外,将“财神”迎进屋中。财神形象是如何确立的?古今年轻人求财花样有哪些异同?日前,上海大学文学院中文系教授黄景春以及北京联合大学北京学研究所研究员张勃接受中新社“东西问”专访,对此进行解读。

民谣时代真的衰落了吗?

缪杰的回答更长一些,从民谣的来历分析至民谣的当下,以及这一代人经历的时代背景:“上个世纪九十年代,内地音乐环境,除了原创的摇滚乐之外,流行音乐几乎全是来自港台和海外,时事造英雄,在万众期待之下,一群来自大学校园的歌手们异军突起,他们用简单的吉他,流畅的旋律,浪漫的情怀和更加文艺诗化的歌词,出现在世人面前...

喝了腊八粥的说说 过了腊八就是年民谣歌词全文

农历十二月初八,俗称“腊八”,是腊月的第一个节日。你的耳边是不是也响起了这样的童谣呢?腊八节快乐小孩小孩你别馋过了腊八就是年腊八粥喝几天哩哩啦啦二十三二十三糖瓜粘二十四扫房子二十五炸豆腐二十六煮煮肉二十七杀年鸡二十八把面发

“香炉猴”里“闹”出的民谣

“香炉猴”里“闹”出的民谣闹“香炉猴”习俗不知出处,不知来历,是永登县柳树镇崖头社这140来户人家流传上百年的民间活动。表象上看,闹“香炉猴”,似乎类似迷信,属“神化”的产物,但随着时序的更迭,群众意识和文化程度的稳步提高,到了现在,人们在传统和现实的交融中赋予了它特有的浪漫风味和浓浓的乡土气息,这...

泸州江阳区——泸州的CBD,今天谈谈它不为人知的老四门来历

纳溪县变成了纳溪区,市中区变成了江阳区,小市和今天龙马潭区的大部分曾经是农村的地方被生出了一个龙马潭区(见江阳沽酒客写的《泸州龙马潭区这些地名你知道它们的来历吗?值得收藏》文章),当然也变成了一个江阳区,就是说在1995年以前的老泸州人,并没有习惯的江阳区的叫法,倒是泸州古称江阳,虽然江阳区并不...