六十四卦的起源,八卦由谁所创?又是谁重八卦而创六十四卦?

认为八卦起源于包羲氏(即一些后人强行解释为的“伏羲”),是来自于《易传》之说,其说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”但是,令后人有些惊异的是,《易传》虽说是专门解释六十四卦《周易》的文献...

周易的起源与周文王姬昌的关联

据史料记载,周易的最初形态可以追溯到远古时期的八卦,由伏羲氏所创。后来,周文王姬昌对八卦进行了演绎,推演出六十四卦,形成了更为完整的体系。因此,可以说周文王姬昌在周易的发展中起到了关键的推动作用。至于算卦,它是通过观察自然现象来预测未来的一种方法,这种方法在中国古代有着悠久的历史。周文王姬昌被认为...

阐教究竟为什么要帮助西岐?只因老大和周文王是老熟人

姬昌是那个时代最聪明的人,非但如此,他还有个挂,那就是金钱课算无遗策,他曾演伏羲八卦为文王六十四卦,是真正大宗师级别的人物,这使他每临人生重大抉择时都总能选择对自己有利的方向。如纣王令他与崇侯虎共伐苏护,崇侯虎那边打得损兵折将、焦头烂额,他只不过修书一封,就完美解决了问题;又如他要去朝歌之前...

西周在文王的治理下,一派君子之风

但是,长期以来没有人对这种文化进行过整理,据说,商纣王把文王囚禁在羑里时,文王有了许多闲暇时间,他便对八卦进行了推演研究,从而进一步地完善了易理,使之规范化、条理化,并演成了六十四卦和三百八十四爻,有了卦辞和爻辞。由于是周人完成,所以称之为《周易》。到了春秋时期,孔子也对《周易》进行了整理和研究,...

李硕|周灭商与华夏新生_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

后世人传说,周文王在被商纣囚禁期间,将八卦推衍为六十四卦,这种说法也许有一定来历,但周昌接触和演算八卦的开端肯定更早。可以想象,当老年周昌对“八卦”发生兴趣后,肯定对占卜师软硬兼施,采用了各种手段,终于迫使他们交待出了卦象运算原理。商、周时代,偶或有沉迷占卜之术的上层人士,但老年周昌的惊人之举,就是...

文王画卦山的来历

文王拾起树叶,从正面看是一个样子,翻过来看是一个样子,转动一下又是另一个样子,他这样看着、思索着,受到了启示(www.e993.com)2024年11月28日。照着这个思上划了擦、擦了划,他依此类推,在地上把八卦发展成六十四卦,六十四卦又发展成为三百八十四卦。姜子牙按照文王画八卦的演变形式,再试摆八卦阵,果然非常厉害,真是变化无穷。在随后的伐...

《六十四卦》:顺时而止 须知随卦上六

上六:拘系之,乃从;维之,王用亨于西山。《象传》曰:拘系之,上穷也。“拘系”者,拘束、拘禁之意也,“从”者,服从也。“维”为维系,人心向背。“王”为君王,“用”乃借助之意。随卦之上六,居卦之极,与六三不应,又有九五乘刚,上卦兑为“损毁、缺憾”,预示随从之道面临考验,须作出明智选择。“上穷”...

《周易神农图》传奇14:龙图再破千古谜,六十四卦如何分阴阳

实际上，解决六十四卦阴阳属性划分问题，单靠伏羲图是不可能的，如果能，应该早就有学者做到了。微鸿知道，也试过了，大家也可以自己试试。揭开了六十四卦阴阳属性之谜，可能首先使人想到把它应用到术数中，这当然没问题，大家可以多多实践。其实它将全面为易学的理、数、象、占注入新的元素，赋予新的能量和...

【写意中国探寻汉字起源】安阳汤阴:羑里城里看文王 岳飞庙中拜英雄

“文王被囚期间,发愤著述,潜心钻研,将伏羲八卦推演为六十四卦、三百八十四爻,完成了《周易》这部千古不朽的著作。后人为纪念文王被囚羑里的这段遭遇,就在羑里的旧址上建庙塑像、世代奉祀,所以羑里城又称文王庙。”跟随着讲解员的讲解,走过演易坊、御碑亭,“写意中国——探寻汉字起源”网络主题宣传活动采访团成员们...

中国最早的“监狱文学”:《周易》六十四卦及其卦爻辞

六十四卦是由八卦两两相重而成的,如乾卦即是由两个乾卦(“??”)重叠,表示天道刚健,自强不息。文王对于《周易》作出的一大贡献正是在此:他将伏羲所作的八卦符号相互重叠,八八共为六十四卦,这一做法扩大了卦象所覆盖的范围,从而极大地丰富了《周易》所代表的内涵。在此基础上,文王为六十四卦中的每一卦...