中北亚、呼麦、游牧、萨满文化和世界上最纯净的声音

恒哈图就来自西伯利亚与蒙古交界处这个人烟稀少的图瓦共和国,二十一世纪后这里仍如一片未知的土地,鲜少被游客涉足,也鲜少被论起,而呼麦始终是生活在这里游牧族群永恒的骄傲。在这里,牧民、猎人、萨满巫师和普通原住民都在山区、在平原也在蒙古包里练习呼麦,他们用这种方式与自然之灵交流,也由此建立起了人与自然...

第二届世界萨满教节在蒙古国乌兰巴托盛大开幕

第二届世界萨满教节在蒙古国乌兰巴托盛大开幕，此次活动名为“Tenger”，在首都乌兰巴托的如画风景中举行。5月24日，世界萨满教大会在成吉思汗博物馆会议厅召开，吸引了众多蒙古观众的关注，甚至一些当地媒体在报道时使用了“科学”一词，显示出这一古老文化现象在现代社会中仍然具有强烈的吸引力。这次会议不仅是萨满们...

满洲八旗子弟中,除了满族与蒙古族,还有什么民族?

赫哲族与满族等其他北方少数民族相同,信奉萨满教,信奉万物有灵,普通人家供奉十多种神,如,动物神、英雄神、祖先神等,赫哲族萨满负责主持祭祀仪式,占卜凶吉,祈福治病等。赫哲语属于阿尔泰语系满通古斯语族,但无文字,赫哲人早年以削木、裂革、插草和结绳记事,在发展历史进程中,赫哲族以口耳相传的形式,传承着民族的历...

成吉思汗与萨满文化研讨会在澳大利亚悉尼举行

中新网悉尼3月8日电(记者顾时宏)由世界蒙古人协会和澳中周末报联合举办的“成吉思汗与萨满文化研讨会”7日晚在澳大利亚悉尼成功举行。当地时间3月7日晚，由世界蒙古人协会和澳中周末报联合举办的“成吉思汗与萨满文化研讨会”在澳大利亚悉尼成功举行。记者顾时宏摄世界蒙古人协会会长方石然、澳中工商联合会主席...

你知道吗?我国30多个民族拥有活态的剪纸传统

北方蒙古族、满族的萨满仪式,南方的傩戏仪式都大量运用剪纸,使之成为仪式中祛病避邪的象征物。唐代杜甫吟咏“暖汤濯我足,剪纸招我魂”(《彭衙行》),宋代文天祥有“剪纸招我魂,何时一樽酒”(《第一百五十九》)的感慨,明代解缙有“驱傩击筑斗喧呼,剪纸拈花作歌舞”(《河州正月十五夜有感》)的描绘……这些诗句...

蒙古长生天的含义

“长生天”是蒙古族早期的宗教信仰,特别是萨满教中的主神,萨满教徒认为长生天能主宰一切(www.e993.com)2024年11月14日。蒙古族人通过祭祀“长生天”,实现过上美好生活的愿望。哲学解读:有观点认为,“长生天”并不是神,而是世界永恒的法则,蒙古人信仰长生天,实际上是相信自然,爱护自然的表现。

华夏与欧亚诸文明|阿尔泰语系诸族的起源神话及其思想史研究意义

对伊斯兰真主的崇拜取代对原始萨满教女神的崇拜,使得突厥语诸族的神话叙事展示出与未受伊斯兰信仰影响的蒙古和满-通古斯语诸族不一样的特色,阿尔泰语系内部的原始信仰在外来宗教影响下经历的变异从各族神话叙事中可以得到非常清晰的呈现。三、天人关系和国家观念:...

谈蒙古族“博”(萨满教)与清明节习俗...

民俗学专家色音(北京师范大学教授)谈萨满教习俗与清明节习俗科左后旗地区清明节蒙汉民族习俗蒙古族清明节当日给祖坟培土,烧“吐勒希”(“吐勒希”主要成分有炒米、黄油、鲜肉、茶叶、枣、柱香、布块和纸钱等)上供。有些村屯还群集宰杀猪羊并在坟地搭灶起锅,向仙人的坟墓献“舒斯”。填完土后,共同喝稀粥,吃“...

蒙古族萨满教“萨满法师”装束,Ken Hermann 拍摄于中国内蒙

蒙古族萨满教“萨满法师”装束,KenHermann拍摄于中国内蒙。萨满教是古代蒙古人的原始宗教。它是原始宗教的一种晚期形..._新浪网

满族等民族萨满文化的动物崇拜

满族萨满祭祀中,虎神名称有多种,被尊为主要神灵崇祀。如“飞虎神”、“母卧虎神”、“公坐虎神”、“金虎神”、“大黑虎神”、“斑斓虎神”等。在祭虎神时,面对虎神附体的萨满,裁力(侍神人)朗声赞颂:“你是威武盖世的神祗,百兽之长。你像一股金风扫荡长谷,百花摇曳,新房落土,群峰呼啸。你的伟力,将庇佑我...