“国以民为本”与新时代的人民立场

在中国古代的政统里,天下从来不是一家一姓所永久独有的,而是要“有德者居之”。上古时期的尧舜禹时代,就已经形成了重民爱民的思想。史书记载,黄帝为民操劳,垂范天下,深得人心,顺应民意;帝喾做事顺乎天意不敢有所违越,治理民众则知道民之所急,仁义却能做到宽严相济,给予百姓惠利,都是诚心实意。取财于地却能...

根据《史记》记载,尧舜禹时代就解决了用什么人、怎样用人的问题

司马迁在《史记》中描绘了尧舜禹时代的美政图景,突出体现了司马迁在用什么人、怎样用人问题上的思想诉求和价值理想。尧舜禹时代首领和官员的选任原则可概括为:德才兼备,以德为先;用人以才,人岗相适;实践检验,注重公论;程序合规,民主决策。德才兼备,以德为先。德,指贤德,有道德和能力,善于修己安人,成己成物。

陶寺考古队领队高江涛:如何通过陶寺寻找尧舜?

学界认为，尧舜禹可能代表了更广泛的人群。高江涛表示，无论考古、文献、传说还是民俗，大量证据形成证据链，已经把陶寺指向了尧舜时代，将陶寺都城遗址指向为那个时代的都城。所以，陶寺考古在一定程度成为实证尧舜时代不是传说的关键手段，今后需要加强这一方面的工作。“具体来说，深入分析陶寺文化背后的人群和族属，将...

“中国已经进入一个最缺德的时代”这是危言耸听?还是故意抹黑?

中国文化作为一个传承最为悠久的存在,从尧舜禹商再到如今的新世纪,人们的品质道德一直延续至今。而在道德的发展上,我们不仅有孔孟圣儒的人生大道,更有羊羔跪乳这样的民间美德。可以说自古以来我国人们从来没有断过品质道德教育的传承。如今我国已经进入到新的时代,或许是时代发展过快,有些人在一些素质方面或许会...

尧舜禹时期的政治组织形式——部落联盟、酋邦、禅让、轮流坐庄

千百年来,古今学者对于尧舜禹时期的社会政治组织形式,众说纷纭,莫衷一是。部落联盟说。不少学者认为尧舜禹时期部落联合体的性质是部落联盟。金景芳先生曾经断言,尧舜禹时期的部落联盟与希腊、罗马国家产生前期的英雄时代相同,二者不仅都通过民主选举产生部落首领,而且还具有类似的民主机构。他说:“罗马的勒克斯,希腊的巴塞...

陶寺是“尧都”吗?

在龙山时代的山西地域,有着很多与尧舜禹相关的传说,以尧或者尧舜禹为代表的那个时代是真实存在的,这是可以确定的(www.e993.com)2024年11月20日。“但那个时代与文献记载的很多神话性的内容是两个概念。因为对远古的传说和记载会被添枝加叶,各种因素综合起来才成为我们现在知道的样子,传说反映了那个时代,但那个时代的事情不是传说本身。”...

深化尧山文化研究 助力实施文化兴市

浙江大学历史学院副教授陶磊提出,尧舜禹时代,是早期中国诞生的关键时期。他们间的权力传递,是以绝地天通为基础的两种理想型,经由完整宇宙论的转接,走向具有统一意义的早期国家的关键。转接生成是多元文明国家建构的主要路径。《保训》篇的发现为尧舜禅让提供了新的文献依据。

舜囚尧篡位是否可信?社会发展摧毁了禅位,夏朝之前还有若干朝代

尧舜禹时代是一个充满私权斗争的历史阶段，不可能存在禅让制生长的环境据《史记》所载，尧帝执掌大政长达百年之久。在其执政七十载之际，四方诸侯之长——四岳，联名向尧帝举荐了舜。而后，在尧帝七十三岁的高龄之时，舜被正式任命为文庙之主，代理尧帝行使天子的职权。尧帝在位满百载后，于陶唐之地安详离世。

2024届广东省广州市高三一模语文试题

这是一个艰巨的任务。过去,在预测未来的时候,除了少数例外,我们总是犯明显低估未来的错误。1893年,曾有74位名人对下一个100年的生活进行了预测。后来的事实证明,他们都有一个共同的问题——全部低估了科学发展的速度。在我们这个时代里,现代物理学、化学和生物学的基础已经基本奠定了,至少在可以预见的未来,这些...