专家:佛教传入中国内地最迟应在秦始皇时代
专家:佛教传入中国内地最迟应在秦始皇时代新华网西安5月9日电(记者冯国段博)根据多年考古实践与文献研究,中国著名考古学家认为秦始皇统一全国后曾禁止修建佛寺,由此佛教传入中国内地的时间最迟应在秦始皇时代。在刚刚发表的《佛教传入中国应在秦始皇时代》一文中,曾参与世界惟一佛指舍利考古发掘的陕西省考古研究院研究...
印度咖喱有没有在中古时代传入过我国,影响到某些地方菜?
姜黄则在唐朝传入我国。在中古时期,姜黄更多是作为药品和染料使用。姜黄同属的莪术和郁金,外观极为相似,也都是中药药材。印度的制糖术对我过蔗糖生产有着非常重要的影响,唐太宗甚至派人去印度学习制糖术。还有最重要的,我国的素食餐饮完全收到印度佛教文化影响而发展起来的,无论是其饮食理念还是具体操作层面,都源...
王志远教授:佛教中国化“九阶论”与“新时代人间佛教”|灵岩论道
他在概括中华佛教两千年历程的基础上,提出佛教中国化“九阶论”及“新时代人间佛教”理论。凤凰网佛教文化编发王志远教授演讲内容如下:王志远教授作学术演讲我是迎着改革开放大潮在1977年进入大学的幸运儿,其后从学士、硕士、博士一路走来,研究佛教成为本职,对于佛教的思考也日益深入,党和国家前后两代领袖以及赵朴初...
佛教与科技:人工智能时代传统宗教的现代化挑战
麦文彪则利用日本江户时代晚期的佛教历法文献,分析佛教材料如何记载平地与须弥山,进而解读东亚佛教宇宙论与现代科学思想的兼容性。康杰夫的研究强调佛教文献对研究中国冶金发展史的资料价值,重点关注最初从西域进口的黄铜以及从萨珊王朝伊朗进口的镔铁两种金属,指出由于佛教存在铸造佛像、金刚杵和编钟的传统,因此很有可能很早...
不断充实藏传佛教中国化的时代化内涵
11月10日,《新时代党的治藏方略的实践及其历史性成就》白皮书发布。白皮书指出,西藏全面贯彻党的宗教工作基本方针,积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应,加快推进宗教事务管理法治化、规范化、制度化建设。党的十八大以来,藏传佛教工作取得积极成效,这是全面贯彻落实新时代党的治藏方略的结果,是坚持我国宗教中国化方向、...
全国政协委员演觉:为推进我国宗教中国化不遗余力
“作为一名政协委员,我始终认为,推进新时代佛教中国化要充分发挥佛教界的主体作用,激发内生动力(www.e993.com)2024年10月19日。”在2023年10月全国政协民族和宗教委员会举行的“加强宗教思想建设”宗教界主题协商座谈会上,演觉建议从加强政治引领、提升建设水平、巩固经典基础、强化人才支撑四方面来推动新时代人间佛教思想体系建设。“政协的各类协商会...
贺云翱 潘婷 | 中国早期佛教遗存的考古发现与研究综论
从19世纪末20世纪初开始直到近年,学者们对中国境内发现的早期佛教遗存的性质、时代、分期、艺术风格、传入路径等开展了大量研究,相关成果对认识东汉至两晋时期的佛教历史文化具有重要贡献。中国早期佛教考古,是指从佛教正式传入中国后达到第一次高峰期之前的历史时期的佛教考古,即东汉至两晋时期佛教考古,在空间上涉及...
信佛的古希腊人:传入中国的佛经经过了亚里士多德的加持|文史宴
米南德王统治的时期是印度希腊人最强盛的时代,在他的庇护下希腊人文化繁荣,商业发达,而且留下了一部希腊式的佛教经典---《弥兰王问经》。《弥兰王问经》的内容特色很多希腊化君主都有类似于伙伴骑兵的卫队其实整部《弥兰王问经》就是一部有着典型古希腊哲学思辨逻辑的作品,经文的结构和柏拉图、亚里士多德等...
同样是外来宗教,佛教可以传教,基督教却被禁止百年,原因就两个
而基督教由于与我国传统文化格格不入,在数百年的传教历程中遭遇打压和排斥。这主要是由两教在我国遇到的社会环境和文化语境差异所致。一、佛教传入和发展佛教源自古印度,最初是由来自西域的僧人通过丝绸之路将其引入我国。公元前2世纪,佛教僧侣来到我国汉朝境内弘扬佛法,开启了佛教在我国的传播。
以社会主义核心价值观为引领加强我国宗教思想建设
经典、学修、制度、礼仪,努力建设立足佛陀本怀、发扬优良传统、融入时代精神、体现中国特色、服务当代社会、契理契机、与时俱进的当代人间佛教思想体系;巩固经典基础,继续举办全国性讲经交流活动,推动汉传佛教经典现代阐释、汉藏佛教经典当代互译、南传佛教经典当代汉译傣译;强化人才支撑,加大经典阐释、思想研究人才培养...