觉醒年代里辜鸿铭一个保皇党,为何会被给予大量的镜头?
如果这样,他还不如回到中国古代圣贤打造的由仁义礼智信塑造的理想中去,最起码那是他更喜欢的精神世界,即便中国的“大同”也是一场痴人说梦。而《觉醒年代》中给予他大量的镜头,是因为我们后人站在后代的浪潮里,体会到了辜鸿铭身为一个大学者超越了时代的智慧,所以想要让他的这种智慧被更多的人知道。
辜鸿铭死,胡适写悼文,曝大师往事
辜鸿铭的父亲辜紫云是橡胶园的大总管,他的祖辈早年从中国福建泉州府迁居南洋谋生。他们时刻提醒后代,永远都是中国人。因此,辜紫云不仅能说流利的闽南话,还精通英语和马来语。后来,他娶了一位葡萄牙妻子,并生下了辜鸿铭。年幼的辜鸿铭聪明伶俐,深受橡胶园园主布朗的喜爱,布朗因为没有子女,便将他收为义子。因...
《建党伟业》最有趣片段,晚清狂儒辜鸿铭二三事,让你肃然起敬
辜鸿铭先生1928年去世,享年72岁。辜鸿铭主张一夫多妻,育有一子二女,俱才华横溢,二女后来出家为尼。辜鸿铭子名辜守庸,辜守庸后代在哪里,至今是个谜。辜鸿铭先生和友人合影
一生爱闻臭脚,辜鸿铭晚景凄凉,连丧两妻,儿子庸碌女儿双双出家
淑姑进来以后,辜鸿铭让她脱下绣花鞋,一手握笔,一手将小脚捧起把玩。他捏着脚丫子,对伺候一旁的仆人说:“你看,这叫‘捏佛手’”接着,辜鸿铭不无得意地说:“小脚女子,讲究瘦、小、尖、弯、香、软、正,这七字妙绝。小脚之臭,远不是臭豆腐、臭鸡蛋能比的。”淑姑的脚臭味,成了辜鸿铭的灵感来源,欣赏这双...
民国怪杰辜鸿铭诡辩“一夫多妻”,提出茶壶茶杯理论,为何让人信服
比方说,有些家庭不是一夫一妻,而是一夫多妻,对此他们就特别不懂。于是,有一次,一个西方人就问晚清怪杰辜鸿铭:“贵国风尚,崇尚一夫多妻,先生有什么说法吗?”西方人之所以要问辜鸿铭,而不是问别人,乃是因为辜鸿铭是“中国近代的奇人”,知名度特别高。
五四现场:《新青年》取名,陈独秀说了不算,投资人说了算
辜鸿铭脑后留着一条大辫子,到死也不肯剪,连雇回来替他拉车的车夫,也是拖着辫子的(www.e993.com)2024年10月8日。他这条辫子在北大赫赫有名,无论走到哪里,都能招来无数注目礼。第一天上课时,学生们为之哄笑。辜鸿铭不慌不忙地说:“你们笑我,无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的,可以马上剪掉,然而,诸位脑袋里面的辫子,就不是那么能剪...
杜春媚:“文化混血儿”辜鸿铭对今日世界有什么启示?
在二十世纪初的中国,辜鸿铭被认为是极端保守甚至反动的“疯子”,而在一战后的西方世界,他却作为儒家捍卫者的“中国圣人”声名鹊起,也因此成为中国近代思想史上最富争议的人物之一。辜鸿铭的这种多元混杂性,令他成为全球史背景下研究中国思想史的一个绝好入口。
辜鸿铭训斥毛姆、怒怼伊藤博文的话,香港暴徒应该好好看看!
在电影《建党伟业》中,由刘佩琦饰演的辜鸿铭虽然只亮相三次,但让人印象深刻,比如,当北大教授们辩论中国应学哪个国家的制度,认为中华传统儒家思想尽是糟粕时,辜鸿铭怒道:三三得九,在两千年前是三三得九,在两千年后,仍然是三三得九,而不是三三得八,老祖宗留下的东西没有错,只是子孙后代没有学精,就怪老祖宗的东...
被赶出紫禁城前夕,溥仪为何专门召见朱元璋后代
1924年,溥仪在紫禁城接见了辜鸿铭。辜鸿铭是清末民初著名的学问家,被称为清代精通西洋科学、语言和东方文学的第一人。他又是行为怪诞、傲慢自大的狂士,被称为“辜疯子”。辜鸿铭还是著名的遗老和保皇派,把溥仪的接见视为莫大的荣耀,“天威咫尺”,平时目空一切的他竟然手足无措、毕恭毕敬,一句话都说不出来。...
辜鸿铭的怪异与狂狷
作为一位通晓九国语言、学贯中西、博闻天下的著名学者,辜鸿铭最为后代人所津津乐道的,可能并不是他的盖世绝学,而是他的那根到死也不肯剪掉的可笑的“小辫子”和他的一些令人匪夷所思的奇怪言行。在中国近代史上,有两条“辫子”举世闻名:一条是以“复辟满清”为志的“辫帅”张勋的“辫子”;另外一条就是辜鸿...