古代妻子的八个雅称:探寻古代夫妻间的文化韵味

“内人”则是对他人称自己的妻子的说法，意为“家里的人”。这个称呼不仅体现了古代家庭中男主外、女主内的社会分工，更透露出一种对妻子的亲切和依赖。这八个雅称不仅体现了古代夫妻之间的深厚情感，更反映了古代社会的文化传统和习俗。在现代社会，虽然这些雅称已经逐渐淡出人们的视野，但它们所蕴含的文化内涵和情...

从“内人”到“贤内助”,探索古代称谓的现代魅力与生活实用技巧

在古代,“内人”一词的本义是“屋内之人”,由此引申出指代妻妾的含义。这一称谓在战国时期就已出现,在《荀子·法行》等古籍中都有相关记载。古代男子用“内人”来称呼自己的妻子,既显得谦逊有礼,又体现了对妻子的尊重和爱护。除了“内人”,古代男子在书面语中还会称妻子为“内助”,意思是在家中帮助自己处理家务...

古代男人对妻子的10种称呼

4.内人:简洁而有内涵的妻子“内人”二字,言简意赅,却蕴含无限深意。它不仅仅是对妻子家庭角色的界定,更是对她内在修养与品德的高度概括。内人,是家中不可或缺的灵魂人物,她以温婉贤淑,维系着家庭的和谐与秩序。她的智慧与善良,如同家中那盏永不熄灭的灯火,照亮了前行的道路。5.太太:平等而有尊重的妻子...

“清、慎、勤”:古代司法官员的为官之道

东汉许慎在《淮南鸿烈解》中说:“状,貌也。”从字义可以看出,“状”主要描述案情,告诉法官发生了什么事情,起诉状就是原告陈述案情。古代的状纸规矩颇大,每一份状纸都有固定的字数限制,不能超出,否则不予立案,而且必须“一字不改”,就是状纸上写的是什么就是什么,将来诉讼中不能有丝毫更改,要以状纸为准。然而...

中国艺术研究院“汲古论坛”第29场在京举办

而古代中国之乐更是华夏文明之精髓所在,也是以乐舞为体之国家形象的凝铸,是各族人民在祖国大地上最深情而久远的书写。在漫长的历史长河之中,有为邦问政的“乐则韶舞”,又有五谷时熟然后赏之以乐,还有会匈奴使者、外国君长之大角抵,“三百内人联袂而舞,一时天上著歌词”之盛景。歌咏其声,舞动其容,古代中国之...

好物推荐 | 他是古钱币界的“小马未都”,辞掉铁饭碗北漂20年

唐代宫廷就有春日散钱的习俗:“宿妆残粉未明天,总立昭阳花树边(www.e993.com)2024年11月19日。春日内人长打白,库中先散与金·钱。”北宋,宰相王黼:“厌胜钱有五,一体之间,龙马并著,形长而方,俗谓佩此能驱·邪镇魅。”这里的厌胜钱,就是指压岁钱。宋元之后,春节被定为正月初一。春日散钱的习俗从宫里传到了民间,逐渐演变成了春节...

古人如何称呼心上人

###四、心上人“心上人”这一称呼直接而质朴，它直接点明了对方在自己心中的特殊地位。在古代诗词中，不乏以“心上人”为主题的佳作，如“但愿君心似我心，定不负相思意”。这种称呼虽无华丽辞藻，却深情款款，直接表达了内心深处最真挚的情感。###五、内子/内人在古代，丈夫对妻子的正式称呼往往带有“内...

陈斐评金性尧《唐诗三百首新注》|古诗评注的向上之路(上)

云:“好人家的儿女。古代女子也叫‘子’。”“夫婿轻薄儿”之“夫婿”云:“古代妇女也称丈夫为婿。”注杜秋娘《金缕衣》“劝君惜取少年时”云:“取,语助词,表示动作的进行。少年,古人诗文中的少年,多是青年之意。”注白居易《琵琶行并序》序“尝学琵琶于穆、曹二善才”之“善才”云:“唐人特称琵琶师之词...

阴阳两界的纽带,线条和色彩绘就的历史 | 观展

《通鉴》兴元元年条胡三省注:“裹头内人在宫中给使令者也。内人给使令者皆冠巾,故谓之裹头内人。”所谓“裹头”,即裹幞头。幞头,是一种包头使用的纱罗软巾,也称“折上巾”,将一块绢帛的四角中的两角系于脑后,两角反系于头顶。在宫中,裹幞头的宫女被称为“裹头内人”,是执杂役的宫女。

亚运会如火如荼,若是在中国古代,会有什么比赛项目?

阳春白雪般时尚优雅的马球,指骑在马上,用球杆击打球类运动,类似于“马上高尔夫”,古代叫“击鞠”,始于汉,盛于唐宋,在东汉后期,曹植的“连骑击鞠壤,巧捷惟万端”诗,就是描写时人打马球情形。史料记载,马球盛行唐宋元,到了清代只在军队和宫廷贵族。马球在唐朝很“闪耀”,接待外来使者,总让他们观看马球。唐朝帝王...