娄林:古典学的“非学科”性质

古典学作为一种现代意义上的学科,是现代的事情,但就古典学的实质内涵而言,它既古且新。所谓古,是因为古典学意味着一个文明的奠基性开端,其后只有一直绵延不绝,这一文明方能“斯文不丧”。所谓新,是因为奠基性的古典若不能因时损益,难免陷于故步自封乃至于面对文明危机时手足无措。文明的形成虽然经历了漫长的历...

漫步古典与现代交融的雅典

今天的西方现代学术体系尤为强调以经验为基础的知识,这种传统最早可以追溯至雅典的古典时期。“康德、维特根斯坦等西方现代哲学家的思想也深受古希腊智慧的滋养与启迪,他们的思维方式以理性和缜密著称,对哲学体系的陈述方式较为系统、清晰,逻辑性强。”叶翰进一步补充说。古希腊文化成果的丰富、继承与创新雅典具有优...

【理响中国】文明互鉴与古典学的现代使命

中西古典哲人都注重德政和人的完整德性,柏拉图强调的智慧、节制、正义、勇敢“四枢德”与孔子推崇的仁、义、礼、智、信极为相符。柏拉图的德性思想最关注正义和智慧,真正的正义需要每个人依自然本性各司其职,城邦各阶层各安其位,处理好整个政治共同体的利益。政治则应保持节制,以免走向无限对外扩张。古希腊哲人深入反...

共同推动人类文明发展进步 | 文明互鉴与古典学的现代使命

中西古典哲人都注重德政和人的完整德性,柏拉图强调的智慧、节制、正义、勇敢“四枢德”与孔子推崇的仁、义、礼、智、信极为相符。柏拉图的德性思想最关注正义和智慧,真正的正义需要每个人依自然本性各司其职,城邦各阶层各安其位,处理好整个政治共同体的利益。政治则应保持节制,以免走向无限对外扩张。古希腊哲人深入反...

在古典与现代之间,青年的血是热的

11月6日至8日,首届世界古典学大会在北京举行,主题为“古典文明与现代世界”,400余位中外嘉宾参会。公元前5世纪,中国、希腊以及其他古典文明的发源地,孔子、苏格拉底等先哲思考着人类存在的基本问题,留下了奠定文明基础的思想和经典。古典学,即是在现代历史处境中对古代传统经典的整理、校勘、翻译、义理阐释与思想研...

仲尼庄周对话苏格拉底,泰山之巅联动雅典卫城,古典文明与现代世界...

从孔子的“往者不可谏,来者犹可追”,到亚里士多德之“时间碾碎万物”,古典学所蕴含的全人类共同价值不分国界,跨越时空,纵贯中西(www.e993.com)2024年12月20日。中国社会科学院院长高翔表示:“中国春秋时期的思想家孔子和古希腊哲学家柏拉图在思想上有某种程度的相似性,绝不是历史的偶然,其历史文化根源可以追溯到早期人类文明的交流与融合。”...

中国社会科学院院长高翔:推动古典文明在现代世界中实现创造性转化...

2024年11月7日,首届世界古典学大会在京开幕。这是开幕式上,中国社会科学院院长高翔发表主旨讲话。高翔院长回顾了东西方古典文明的辉煌历史,指出古希腊罗马时期的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、西塞罗等思想巨匠与中国先秦时期的儒家、道家、墨家、法家等诸子百家交相辉映,共同为人类发展进步奠定了重要基础。他强调,中国...

面对AI、全球治理等现代问题 为什么要从中国古典学中寻找答案?

另一方面，我们生活中见过的许多事情都不是凭空出现的，可以在古典时代找到源头。西方的政治制度便是一例。从柏拉图、亚里士多德以及古罗马时代的著作就能看出，西方许多国家的政治制度仍深受其影响，沿袭了很多术语和理念。但是，无论是柏拉图在《理想国》中的构思，还是古罗马的实践，政体的体量都很小，而现代很多西方...

东西问·古典学|张文涛:古典文明研究为何绕不开荷马?

张文涛：从古典学的发展历程看，西方的古典学术是在公元前4世纪到1世纪的希腊化时期，亚历山大里亚的文法学家(grammatikos)手中第一次大规模兴起的，一代又一代文法学家们的核心工作，即系统地编辑、校勘荷马史诗的文本。西方的现代古典学是严格意义上作为一门建制性学科的古典学，一般认为其建立标志是1777年德国...

世界古典学大会|恒道、礼制与古典学问

这使得柏拉图这类古代西方哲人对现代人的古今比较并非完全陌生。不过,鲜有人知晓,中国先秦哲人同样有过具有思想史意义的古今比较,而这种古今比较同样有助于理解现代人的古今比较。例如,韩非就重述过相对于他的古代史。在他看来,古代所谓的贤明之主清心寡欲,哪里是因为他们奉行仁义呢?不过是因为古代人口少而资源有余。