背《离骚》免门票!三峡千古情景区官宣
全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,对后世产生了深远的影响。来源丨三峡千古情景区官方微信公众号、三峡新闻
今天,我们该怎样纪念屈原?
屈原的诗歌中,高雅纯洁的兰花、荷花等“香草”是最常出现的比兴意象。他以兰花自况、以荷花明志,“纫秋兰以为佩”“制芰荷以为衣”。屈原借物咏怀,以喻自己洁身自好,即便遭遇打击和压力,也决不妥协,保持从言行到身心的高尚与纯净。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”在中华文化中,屈原已经成为高洁情怀...
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近代诗僧苏曼殊显然读懂了屈原,他说:一个人在三十岁之前不读《离骚》是应该死的,没活气了;三十岁之后读了《离骚》不能为国家死,也是没有活气的。从文学史上看,楚辞体在后世文学中并没有得到发展,但是,以《离骚》为代表的浪漫主义传统,追求个体性的心性解放,艺术要体现创作者的心性,却成为重要的一脉。其中...
楹联里的湖南·端午特刊丨端午节,一起细品那些纪念屈子的名联
此联中的“骚”不言而喻,指的是《离骚》,“雅颂”为《诗经》,“尼山”代指“孔子”,“笔削”指的是孔子修订六经,编写《春秋》,记事或详、或略,或书、或不书,皆有微言大义寓于其间;“风”指《诗经》的国风;“沅湘诸什”意为以湘、资、沅、澧流域为代表的楚国文化。与汨罗屈子祠上郭嵩焘所撰楹联情感...
品读丨“沅有芷兮澧有兰”的“兰”是什么?
屈原开创了“香草美人”的比兴传统,“芷”“兰”尤其是“兰”是楚辞中常见的“香草”意象,又如《离骚》“纫秋兰以为佩”、《九章??礼魂》“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”。1987年版《书剑恩仇录》李沅芷剧照。兰花是中国传统名花,梅兰菊竹“四君子”之一,当时不求甚解,想当然认为《楚辞》中的“兰”就是兰花...
“千金始一笑,一召讵能来”徐惠诗三首,富有灵性,笔调轻松幽默
荃是一种香草,也是《离骚》中指代楚王的代称,这里用来指代诗人心仪的人,暗示了他的高贵和远大(www.e993.com)2024年10月25日。兮是古代诗歌中的语气词,表示感叹和疑问。这首诗是徐惠八岁时仿照屈原《离骚》的骚体诗,由其父亲命题而作。诗中运用了屈原的意象和语言,表现了诗人对屈原的敬仰和对心仪之人的期盼和不舍。诗歌风格古雅庄重,...
《离骚》中的香草美人,被贴上浪漫的标签,还被历代诗人热情讴歌
正如王逸所说,《离骚》中的香草意象有着“引类譬喻”的目的,是用来和忠贞相匹配的。也就是说,《离骚》中的香草都深含比兴,是诗人高洁人格的象征。自屈平后,香草美人便成为一种譬喻,成为了美好秩序与高洁人品的代名词。话说回来,在《离骚》种,屈平与香草的之间有着一种亲密的关系,试看“扈江离与辟芷兮...
香草美人:屈原用浪漫主义加持的文学意象,对后世产生了深远影响
——屈原·《离骚》开篇明义,在中国古代文学中,“香草美人”是一个自带流量与浪漫标签的文学名词,而屈原则是“香草美人”意象的开创者。“香草美人”意象在《楚辞》中得到了淋漓尽致的体现,无论是气势恢宏的《离骚》,还是诡谲神秘的《九歌》,抑或是激情奔放的《九章》,都被“香草美人”的意象的浸染。被“香草...
听文物讲故事·端午丨屈原笔下的“香草美人”从何而来?
杨理胜说,关于“香草”“美人”的最早的记载来源于东汉王逸的《楚辞章句》,“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬喻,故善鸟香草,以配忠贞,恶禽臭物,以比谗佞,灵修美人,以媲于君”。王逸认为,屈原在作品中,常以“香草”譬喻忠臣,以“美人”譬喻君王。因为《楚辞章句》在楚辞研究上的崇高地位,后世学者多有信从...
《离骚》中的鸟意象
《离骚》取得极高成就的原因之一,在于屈原运用象征手法创造了诸多意象,其中最受人关注的当属“香草美人”。“香草美人”之外,《离骚》中的其他意象也具有特殊价值,王逸在《离骚序》中称“善鸟、香草以配忠贞,恶禽、臭物以比谗佞;灵修、美人以媲于君,宓妃、佚女以譬贤臣;虬龙、鸾凤以托君子,飘云、云霓以为小人...