战乱年代,一位学者在偏远深山里的“百日阅读书目”

近日,华中师范大学出版社出版了张先生的《壮议轩日记》(整理本),《日记》起于1942年9月24日,止于1947年1月7日,真实地记录了先生在湖南蓝田国立师范学院、北平民国学院(抗战时迁入湖南)和1946年入陇任教于兰州大学的这一时期的心路历程,对后人治学有极大的启迪作用。张舜徽先生读书图“三更灯火五更鸡,正是男儿...

礼记孝经交织,揭秘古代礼仪与孝道背后的家族温情纽带

《礼记》一书的得名，据目前材料，始于西汉刘歆，《汉书·韦玄成传》云：“太仆王舜、中垒校尉刘歆曰：《礼记·王制》及《春秋特别需要指出的是，“礼”或“礼记”在两汉时并非为今天我们所见的四十九篇本《礼记》的专名。当时的《仪礼》也称《礼记》，因为《仪礼》一书中既有经，又有记，故有此名。如《...

礼记孝经译注,揭秘儒家礼制孝道精髓,规范尊老敬老行为准则

《礼记》一书的得名，据目前材料，始于西汉刘歆，《汉书·韦玄成传》云：“太仆王舜、中垒校尉刘歆曰：《礼记·王制》及《春秋特别需要指出的是，“礼”或“礼记”在两汉时并非为今天我们所见的四十九篇本《礼记》的专名。当时的《仪礼》也称《礼记》，因为《仪礼》一书中既有经，又有记，故有此名。如《...

礼记孝经译注,儒家礼制与孝道精髓,解析古代伦理与生活智慧

《礼记》一书的得名，据目前材料，始于西汉刘歆，《汉书·韦玄成传》云：“太仆王舜、中垒校尉刘歆曰：《礼记·王制》及《春秋特别需要指出的是，“礼”或“礼记”在两汉时并非为今天我们所见的四十九篇本《礼记》的专名。当时的《仪礼》也称《礼记》，因为《仪礼》一书中既有经，又有记，故有此名。如《...

《礼记》“同姓不婚”理念及其对后世的影响

□郝铁川(河南大学法学院教授)《礼记·曲礼上》规定了“同姓不婚”原则:“取妻不取同姓;故买妾不知其姓则卜之。”即:娶妻不得娶同姓女子,所以买妾如果事先不知道她的本姓,就必须通过占卜,决定是否可行。那么,“姓”是什么呢?姓最初是指血缘关系,同姓就是具有同一血缘关系的人。后来因为出现皇帝赐姓,以...

浅析宋朝仓储制度,除了救灾还有什么用?

在灾荒年代或者市场物价波动剧烈的时期,仓储往往会以较低的价格或者完全免费的方式,面向群众开放(www.e993.com)2024年11月8日。老百姓们能够以极低的成本获得同等的生活保障,社会矛盾自然会有所减轻。所以这一制度的根本目的,还是为了维护统治阶级所倡导的政治秩序,在封建时代,一切制度和举措都带着明显的政治性色彩。

焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要

郭晓丽指出钟泰的庄学诠释庄补儒、儒道相参的两个特色。刘祥瑞认为《太平经》展现了早期道教为两汉“太平”理想提供的一种“救世”思路。袁青指出清华简《五纪》中的“忠”观念与《左传》《国语》和黄老道家相似,说明《五纪》成书年代与《左传》《国语》相当,可能是黄老学的思想来源之一。

黑龙江特岗历年试题

解析:本题考查的是终身教育代表人物。终身教育的概念化和体系化则是在20世纪60年代,其标志是法国成人教育家保罗·朗格朗《论终身教育》报告书的发表。因此保罗·朗格朗被称为终身教育之父。A选项,巴班斯基在20世纪70年代初至80年代中期以罗斯托夫地区的普通学校为基地,创造了大面积克服留级现象的经验,更直接为教学...

李零:说金轱辘棒

这幅岩画,年代约在公元前二三〇〇年,其风格影响深远。比如同在克尔曼沙赫省的贝希斯顿岩画就有类似的献俘画面;阿契美尼德石刻,王者站像,左手拄弓,坐像,右手执圆头锤杖;萨珊石刻,王者马踏敌酋,立于左,阿胡拉·马兹达授环于王,立于右,全都不难看出这种影响。

流行语:从“民主科学”到“恨爹不成刚”

孙中山先生(1866～1925)墨迹“天下为公”。“天下为公”出自《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。”原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。因孙中山的推崇,国人对“天下为公”这四个字变得非常熟悉。“五四”运动中各地学生、青年团体散发的部分传单。