搜书志Ⅱ书缝捡漏(36)《儿女英雄传》与《红楼梦》(下)
《儿女英雄传》的作者却没有吴敬梓的思想见解;他的思想见地正和《儒林外史》里的范进高老先生差不多,所以他崇拜科举功名也正和范进高老先生一班人差不多。《儿女英雄传》的作者正是《儒林外史》里的人物。与文康借书中安老爷之口的喜谈八股文章、人情世故截然不同,曹雪芹在《红楼梦》中借贾宝玉之口,对这一...
孙犁的《儿女英雄传》书衣文
孙犁写在书衣上的原稿是两篇,分别写在《儿女英雄传》(文康著)上册、下册的书衣上:《儿女英雄传》(上)一九八七年二月六日,人文编辑季涤尘托人带来。余前致函,请他找一部,蒙他在出版社拟处理书堆中觅寻得此。季君为人持重负责,有老一辈编辑风范。《儿女英雄传》(下)此说部,余向无收藏,不知何故。近忽...
《儿女英雄传》10句名言,句句在理,令人深思!
《儿女英雄传》是由清代满族文学家文康所著,是描述当时官场黑暗和腐败的一部小说。一、挨金似金,挨玉似玉。——《儿女英雄传.第三十七回》点评:近朱者赤,近墨者黑。潜移默化的作用,是非常厉害的,不可小视。跟好的人在一起,就会变得越来越好;跟坏人在一起,就会逐渐沾染上坏人的习气。二、受人之托,...
《儿女英雄传》是一部怎样的作品?
《儿女英雄传》的作者是清末的满族旗人费莫文康,文康的家世十分显赫,他的祖父勒保曾为嘉庆年的大大学士,但到了文康这辈,家道逐渐衰落,据记载文康曾出任过理藩院员外郎、天津兵备道、凤阳府通判等职,晚年却略为凄凉。作为旗人子弟,文康对满族的社会生活方式与人际关系十分熟悉,他撰写的《儿女英雄传》集中描绘一个...
【三言两语说红楼】之十五:此“椿”不是那“樁”
想来,生活于道光至光绪年间的《儿女英雄传》作者文康(生卒年不详),他所读到的《红楼梦》或许就是这个将“龄官”称作“椿龄”的程高本,所以他的笔下,“龄官划蔷”便成了“椿龄划蔷”。而“椿”字又颇似“桩”字的繁字体“樁”。吉林文史出版社这部1995年10月一版一印《儿女英雄传》的编辑,谅必知道《...
京华物语丨旗人作家笔下的市井侠义传统
《儿女英雄传》《宝剑金钗》等大量描写北京及京畿地区的地理风物“自然地理的因素是通过与人的实践活动结合而作用于文学生产,自然透过对人们的生活方式和气质性情的塑造作用影响了文学(www.e993.com)2024年7月27日。也可以说,包括风土、人情、文物和传说等人文因素在内的地缘文化才是塑造文学地域风格的真正力量”。因此,旗籍作家这种特殊的乡土情结...
京华人物丨寻找穆儒丐_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
穆儒丐所继承的,就是从曹雪芹到文康延续下来的“旗人小说”的传统。胡适先生曾说:“旗人最会说话,前有《红楼梦》,后有《儿女英雄传》,都是绝好的记录,都是绝好的京语教科书。”清代京城旗人构成了一个独特的文化圈,以《红楼梦》为例,初期只在旗人圈中传播,目前找到的所有版本,均与旗人圈相关,包括“蒙古...
诚者,天之道也!100句关于诚信的诗词古文,令人醍醐灌顶!
55.心正不怕影儿斜。清·文康《儿女英雄传》正:纯正,端正。思想纯正行为也就正派。56.正不容邪,邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回容:让,允许。复:再。妒:妒忌,忌恨。正直和奸邪互不相容。57.根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》...
犀利女笔十三妹 曾因卖文为生感到羞耻
核心提示:“十三妹”原是清代文康章回小说《儿女英雄传》的女主角,本名何玉凤,为报父仇才用十三妹之名仗剑走江湖。专栏作者十三妹,原名方式文(1923-1970),以小说中的英雄人物作自己的笔名可看出她心中的一股傲气。事实上她的应景文章多少带了点“打擂台”的味道。她是越南华侨,父亲中文“目不识丁”,嫂子是法国...