黄泗浦遗址:鉴真东渡出发地,“海丝”路上璀璨明珠

鉴真前五次东渡,由于官府阻挠和狂风巨浪等原因,均告失败,753年鉴真决定第六次东渡。唐代李肇的《唐国史补》有寥寥几笔记载了此事:“天宝末,扬州僧鉴真始往倭国大演释教,经黑海、蛇山,其徒号‘过海和尚’。”更详细的记载来自日本奈良时代典籍《唐大和上东征传》记述,鉴真于“天宝十二载十月二十九日戌时,从(扬...

历史上鉴真东渡日本,到底带走了什么?

据说鉴真早在安史之乱没有发生之前,就已经预感到大唐将要面临一场浩劫。为了避免这场浩劫波及到自己和自己手下的一众僧人,鉴真才非要拼了命地东渡日本。因为安史之乱确实发生在他成功东渡后没多久,所以很多人对这种观点颇为支持。第二个是为了弘扬佛法。大唐是个开放的朝代,因为各方面都发展得很不错,所以吸引来...

【常识】中国朝代历史及人文常识汇总(四)

(7)鉴真东渡:唐朝赴日本最有名的是鉴真和尚,他应日本僧人的邀请,六次东渡,终于到达日本,那时他已双目失明,他在日本弘扬佛法,还把唐朝的医学、建筑、雕塑、文学、书法、绘画等技术知识介绍到日本,对中日经济文化的交流做出了杰出的贡献,他在奈良创建的唐招提寺,被日本人民视为艺术明珠。6.政治:(1)中央设立三...

黄泗浦遗址:鉴真东渡出发地,海上丝绸之路的璀璨“明珠”

东渡苑景区古黄泗浦照壁结合黄泗浦遗址出土的文物,不仅推断出这里应该是唐宋时期的一个重要港口,还解开了唐代高僧鉴真东渡出发地的千年悬案。鉴真,俗姓淳于,生于大唐扬州江阳县。14岁时在扬州出家,江淮间尊为授戒大师。唐天宝元年(742),日本僧人荣睿、普照邀请鉴真去传授戒律。鉴真前五次东渡,由于官府阻挠和狂风巨浪...

极简中华文明史,读完令人豁然开朗|董仲舒|伏羲|宗教|儒学_网易订阅

(鉴真东渡)08脆弱的宋朝,美丽的宋朝1、最“自由”的时代赵匡胤一招“杯酒释兵权”,奠定了两宋高度集权的基调。然而这样的一个时代,其文化政策之宽松,也几乎可称前无古人、罕有来者——宋太祖即位之初就昭告天下,不得因谏诤诛戮大臣,此后言路广开。陈寅恪也评,宋代文人言论最自由。

奈良国立博物馆馆长谈奈良古韵与唐招提寺

唐招提寺位于日本奈良县奈良市,为唐代鉴真大师东渡日本后于公元759年建造,是日本律宗总本山,是日本奈良时代(710——784)佛教艺术的宝库(www.e993.com)2024年11月22日。上海博物馆特展“沧海之虹——唐招提寺鉴真文物与东山魁夷隔扇画”开幕之际,日本奈良国立博物馆馆长松本伸之受邀莅临,并接受澎湃新闻的专访。他表示,唐招提寺历史上也曾经历...

五年五剧,江苏歌剧艺术档案备忘录

《鉴真东渡》艺术再现中日文化交流的千古佳话创排日历:2016年指导单位:江苏省委宣传部出品方:江苏省演艺集团故事画像:唐代天宝元年,日本僧人荣睿和普照受遣,来中国邀请高僧前往东瀛弘扬佛法,鉴真毅然启程,六次出海,双目失明后依然不屈不挠,终于到达东瀛,弘扬佛法、传播大唐文化,被日本人世代称作“文化恩人”。《鉴...