马未都:宋朝是实际上唯一超过三百年的朝代,连汉朝都不能算

由于王莽新朝作为外戚上位,期间中断了十五年的汉朝历史,加之刘秀虽为汉王朝宗室之后,但与汉朝王室血脉并非紧密联系,因此在马未都教授眼中,东西汉是“勉强的血脉相连”,因而可以算作两个不同的王朝。于他眼中,周王朝不是大统一的封建专制王朝,汉朝又被王莽中断了十五年,之后还有刘秀奋斗的两年,因而这些都不是真正...

中华上下五千年,历经了多个朝代,每个朝代都给我们留下了什么?

中国的历朝历代首先是上古时代一直到秦朝以前的这段时间,也就是先秦时期,他们的关键词是奠基。这段时期是我国文明形成的时期,无论是语言文字,还是大部分的思想观念,都是在这个时期形成的,特别是春秋战国时期的诸子百家争鸣,虽然大部分人都说不上几个但这些派别的主张和理念,都深深的融入了我们的观念,而各诸侯国...

程朱理学反对虚无主义,清朝后反对理学的风潮一度形成

理学初起于北宋、盛极于南宋与元、明时代,清朝中叶以后逐渐没落。它是宋朝以后才发展出来的一种新儒学思想,除了传统儒学的自身更张和社会形势所迫之外,还与大量融入了佛老思想。宋明以降,著名理学名家有:周敦颐、张载、二程(程颢、程颐)、杨时、罗从彦、朱熹、吕祖谦、陆九渊、杨简、真德秀、魏了翁、许衡、吴澄、曹...

何俊:明代理学的正学

明代理学虽然中间经历了王阳明心学的崛起,尤其是王门后学因药成病,沉溺于意识的空幻虚渺之论而归禅,但黄宗羲在彻底梳理有明一代之学术思想并着力于表彰王阳明心学的同时,最终标示“与紫阳真相伯仲”的方孝孺“固为有明之学祖也”,在极大意义上是以朱子学为明代理学之正学的;而由前述联系到的顾炎武,似乎可以断言...

枕水望山格局 理学书院滥觞

朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋周敦颐和程颐、程颢的理学衣钵,完成了客观唯心主义的体系。朱熹的教育思想建立在其理学思想之上。甘筱青在《庐山文化大观》中说,朱熹之所以全力以赴兴复白鹿洞书院,是为了倡明“先王之道”的“为己之学”,以纠正当时官学与科举的弊端。朱熹在兴复书院过程中确立一整套办学理念...

宋城通讯 | 枕水望山格局 理学书院滥觞——江西九江历史文化保护...

彼时,朱熹的理学与陆九渊、陆九龄的心学在思想上有分歧,朱熹在淳熙二年(1175年)的铅山“鹅湖之辩”会上拂袖而去(www.e993.com)2024年12月18日。然而,6年之后,朱熹还是请陆九渊来白鹿洞讲学,九渊生动地讲述《论语》“君子喻于义,小人喻于利”,“义利之辩”让朱熹很感动,他把陆九渊的讲稿刻石并作跋,此举也成就了白鹿洞“自由讨论、百家争鸣”...

伊川:《理学名家廉风录》出版发行!

“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公”的为官箴言,再到清初理学大家张伯行的“一丝一粒,我之名节;一粟一铢,民之脂膏”禁馈檄文等,此次出版的《理学名家廉风录》,深入挖掘了二程理学体系中的廉政思想,收录了宋、元、明、清四个朝代100余位理学名家的廉政故事、廉政箴言、家训,是一部充满正能量且颇具...

方志丛谈 | 嘉靖《宁波府志》:扬“陆王”抑“程朱”的理学传编纂

学术渊源明确者中,一类为继承师说。继承师说者,或为程朱后学,或为陆氏门徒。编者追根溯源,标立门户,不分地域,以朝代为序,一一立传。程朱一派,首列“庆历五先生”,五先生不仅开四明之学风,而且被誉为理学之先驱。陆氏一门,首列淳熙四先生。另一类为继承家学。宋代庆历五先生之中,王说师从杨适,又为王致从子...

...的意义演变及其关系——以“宋学”“道学”“理学”为中心的考察

由此形成了中义的“理学”,相当于中义的“道学”,用来指称包括程朱理学与陆王心学(包括其前驱与后继)在内的宋明理学。中国大陆学界普遍使用的“宋明理学”(即中义的“理学”)相当于“宋明道学”。其中,“宋明理学”名称最早见于清缪荃孙《艺风堂文集》卷四《光绪湖北通志序录》。“宋明道学”名称最早见于清代钟...

昆仑文化为中华民族伟大复兴注入不竭动力

1.昆仑神话体系的形成昆仑文化以昆仑神话为重要的文化源头和精神内核。昆仑神话诞生于早期的华夏民族,发源于中国西部的高原地区,是中国古代两大至关重要的神话系统之一。其内容丰富多彩,涵盖了盘古开天辟地、共工怒触不周山、夸父追日、女娲炼石补天、黄帝化生阴阳、西王母不死药、女娲伏羲成婚、伏羲始创八卦、鲧禹...