“无心生大用,有物不通神”的深刻含义

曾仕强在解读老子《道德经》“有”和“无”的关系时曾说过这么一句话,“无心生大用,有物不通神”,意思是越是无心,潜能越能得到发挥;越是有心,手脚反而受到束缚;越是执于相,越不能看清世界的本质;越是无所住,越能够领悟宇宙的规律。一切顺其自然,想做什么就做什么,不想做什么绝不为了某种目的而刻意去做...

人有三大习惯:一是心理习惯,二是思想习惯,三是行为习惯

道德仁义礼智信,喜怒忧思悲恐惊,都是人类不同的心理习惯与思想习惯。假如人们已经养成了某一种心理习惯,就很难再扭转到另一种心理习惯上去。假如人们能够做到空和静,能够做到清静自然、无为自在,能够做到禅静无垢,或许就可以随意塑造自己的各种习惯。每一个人都会有自己的心理习惯,并不是每一个人的心理习惯都是...

我读庄子:问问每一种情绪的背后是在恐惧什么

性是我们的本性,灵知之性,人的思想知觉不是感情的作用,称之为性;而喜怒哀乐忧思恐才是情。大宇宙赋予我们人类的灵知,本身没有喜怒哀乐这种起伏的情绪,是不会受到起伏、多少的影响,与情没有什么关系,一个人有情绪,被喜怒哀乐忧思恐悲欢爱恶所牵引,就会像一头被拴在柱头上的一头驴,怎么转都在这个柱头上打转...

人不是老死的,不是病死的,死在嘴上,病在腿上

《黄帝内经》早就讲得很清楚:“怒伤肝,喜伤心,忧伤肺,思伤脾,恐伤肾,百病皆生于气。”讲得很绝。很多人说老实话,不是老死的,不是病死的,是气死的。当不了官,气死了;提不了教授,气死了;赚不了钱,气死了;很多老年人为很小的事,气死了,我这里有很多例子。所以我说人“不能不生气,但一定要会生气;...

人心有善恶吗?人心的本质是什么?为什么儒道佛都宣扬慈悲

什么是人心?人心就是人的心情、心态。它包括喜怒忧思悲恐惊,也包括人的喜怒哀乐,爱恨情仇,以及善、恶。还有心烦、心乱、心焦、心痒、心急、心虚、心累、心苦、心酸,以及狠毒狡诈多变等等。但这些都只是假象。都是人心冷热交替转换的产物。人心只有三种状态:心静、心热、心冷。

3000字讲清楚搞私域,朋友圈到底怎么发?

关于生活的一切,喜怒哀乐、忧思恐惊,减肥、吃喝玩乐、见好朋友、见前女友,都应该是你朋友圈的素材(www.e993.com)2024年11月15日。做IP,没办法。这是搭建信任的必须步骤。我下面说的,其实和IP号意思差不多,那为什么还要单独拆出来?因为IP号难复制,你必须要是鲜活的你。下面是可以高度标准化的,但IP,你其他的号,也必须是你的IP,也必须转发...

专访《一日冬春》导演秦晓宇:武汉重启一周年,回望那段生活给人新...

还有，我们的纪录片拍摄日期正值疫情高峰，人们都被隔离在家中，无法出门；因此，每一个人的那种表达欲都被极大地激发出来了。甚至有一些喜怒哀乐忧思恐，如果没有疫情都不会存在，这也是我们的纪录片更丰富的一个层次。钛媒体：这次整个筹划、拍摄纪录片的过程是怎样的？秦晓宇：我们这次素材征集的纪录片是有一个比较...

徐泊涛丨身心同调之巧用针灸治情绪怪疾

人有七情,喜怒忧思悲恐惊,每一种情绪对应身体的影响分别不同。比如,惊恐,惊者为阳,从外而入;恐者为阴,由内而出。惊者,为不自知故也;恐者,自知也。足少阳胆经属木,胆者,敢也,惊怕则胆伤矣。下面我们就来看看一例,因惊吓导致的怪病,我是如何运用针灸去治疗的。

《余生一日》,疫情下的国人“影像日记”

我目前看到的，七情六欲、喜怒哀乐忧思恐都会有呈现，没有任何明显情绪的也有。我们原本也希望这部作品是复调的、众声喧哗的，而不是有着统一调性的作品。剥洋葱：讲一讲来自武汉的内容吧。秦晓宇：武汉让人感动的素材特别多。一个小伙子，走上他们家的楼顶，指着一片灯火比较暗淡的地方，说那是菱角湖，湖边的湖北省...

少生气,学会“情绪”养生

其中,“神”最不好驾驭,但是,人们可以养“气”。比较常见的练气功、练太极拳,都是养“气”的气功夫。颜清辉认为这些都是外在,重要的还是锻炼自我的克制力与掌控力。最简单的做法,就是学会控制自己的情绪。据介绍,情绪可以直接驾驭人体脏腑的“气”,因此,控制好喜怒忧思悲恐惊,就能养“气”。