说说老北京的劳动号子
据《中国民歌史话》载:“劳动号子,也称号子,有‘无伴奏合唱’之称,是直接伴随着体力劳动,并与劳动节奏密切配合的民歌。它产生于劳动过程中,直接为生产劳动服务,真实地反映劳动状况和劳动者的精神面貌,其音乐形象粗犷豪迈、坚实有力,是不少体力劳动中不可缺少的有机部分,也是一种特殊文化现象。”由此可见,劳动号子...
《印象武隆》首登央视一台 进入中国民歌大会前8强
劳动号子是产生并运用于劳动的民间歌曲,除了《抬工号子》之外,最具重庆特色的当属《川江号子》。代代传唱的川江号子,就好像一扇历史的窗户,透过它可以看到古往今来长江流域人们的生活。随着沧海桑田的历史变迁,承载川江号子的劳作方式已经消失,人们再也无法在长江流域听到纤夫们吼上一嗓子了。但是他们齐心协力、奋...
五一劳动节!一起品读古诗词里的劳动之美!
有意思的是,后人还把这首传诵千古的名篇谱曲,改成了伐木工人一起唱和的劳动号子,加上了“嘿嘿哟嗬、嗨哟嗬、哎嗨哟”等喊号子的语气词,将“民间的劳动号子”与“专业的讽刺歌曲”结合在一起,使之动态感、节奏感、场面感更强,讽刺意味更浓。02历代的诗词歌赋中,不乏对劳动赞美、对劳动者歌颂的佳作。晋...
Z世代唱享中国·江南文化 | 劳动成乐章,歌声伴码头
脍炙人口的《码头工人歌》就是现代音乐节聂耳在上海港码头与工人们一起劳动后所创作出来的歌曲。音乐家聂耳来源澎拜新闻《码头工人歌》简谱来源中国曲谱网新中国成立后,机械渐渐代替了码头工人们的搬运工作,上海的码头响起的也只是“轰隆隆”的机器声,那声调高亢、慷慨激昂的码头号子渐渐没了声响。但政府部门...
【论坛】传统音乐的文化特性及其在四川的发展‖甘绍成
传统音乐是指具有一定流传时间,至少应祭祀与朝会典礼等场合中使用的音乐;宫廷燕经过百年或三代以上传承,并在我国各族民间乐是指历代朝廷饮宴时供统治者娱乐欣赏的音某一区域流传,且具有中华民族固有形态特征乐。文人音乐是指我国历代文人或具有文人情的音乐。如我国历代形成的宫廷音乐、文人音结的其他阶层人士创作的自娱...
天辽地宁说非遗 碧海潮音
繁重的劳动中,豪气与勇气借由号子呼喊而出,这或许是与海相伴的劳动者独有的浪漫(www.e993.com)2024年10月18日。在《中国民间歌曲集成》辽宁卷以及《长海县志》中,长海当地的摇橹号子、撑篷号子被收录其中,成为长海独特的文化记忆。作为劳动号子,长海号子的历史可追溯至汉代。当时已经出现比较大的船只,要十几人共同操纵,长海号子逐渐兴起。清末民...
王宏伟从中“找到感觉”,戴玉强探班“吊吊嗓子” 沅水号子的那些...
“我觉得我唱得还不够有味道,但刚才从向上老师快速往台上跑的时候那个劲儿上,我一下找到了感觉。”《劳动号子》节目串讲人、男高音歌唱家王宏伟对当晚的沅水号子给予高度评价。他说,文艺工作者要向民间艺术家学习,才能更接地气,为大家唱出更多好的歌曲。
一人起众人和 浪花里飞出豪迈的歌
繁重的劳动中,豪气与勇气借由号子呼喊而出,这或许是与海相伴的劳动者独有的浪漫。在《中国民间歌曲集成》辽宁卷以及《长海县志》中,长海当地的摇橹号子、撑篷号子被收录其中,成为长海独特的文化记忆。作为劳动号子,长海号子的历史可追溯至汉代。当时已经出现比较大的船只,要十几人共同操纵,长海号子逐渐兴起。清末民...
澧水船工号子,响亮传唱
“开船啰!”4月2日,澧县文化馆歌舞排练室,伴随一声浑厚的嗓音,今年70岁的黄苏平指导一众传唱人,开始排练澧水船工号子。排练结束后,黄苏平告诉记者,澧水船工号子越来越受到文艺爱好者的关注和喜爱,一定会一代一代传承下去,成为民间音乐中的瑰宝。寻访船工,劳动号子唱响舞台黄苏平出生在澧水河畔,听着船工号子...
唱民歌 游云南 | 两州三县万余人齐聚天峰山 这场打歌会堪称“饱和...
选曲要求:在赛歌曲目上,结合群众喜闻乐见的特点,只要是云南民歌(含放牧调、生产调、劳动号子、山歌、舞蹈歌、小调、情歌、酒歌、儿歌等)都可以参加,线下赛歌曲目每人限定一首,线上曲目数量自定。为了方便群众赛歌,主办方在赛歌类型上提出了分为独唱、二重唱(含民间对唱)和组合唱(3—6人以内);器乐伴奏在3人左...