第43节 祭祀有什么好处?

“庙”是指宗庙,也就是供奉和祭祀祖先的地方,正如《说文解字》所说:“庙,尊先祖貌也。”所以“王假有庙”是指帝王来到了宗庙,来祭祀自己的祖先。有些人认为,祭祀是一种迷信活动。但是在我国,除了民间举办的各种祭祀活动之外,国家每年也会举办了一些祭祀活动,比如甘肃省举办的公祭伏羲典礼,陕西省举办的公祭黄帝...

庵、寺、庙三者有什么区别?搞不清楚很容易闹出笑话的!

祭祀祖先的庙被称为宗庙或家庙。在古代时候,一些大家族会专门修建自己的宗庙,用于供奉和祭祀家族的祖先。宗庙的建筑通常具有一定的规模和规格,体现了家族的地位和荣耀。祭祀神灵的庙则更加多样化,比如,祭祀土地神的土地庙、祭祀龙王的龙王庙、祭祀关公的关帝庙等等。这些庙分布在各地,成为了人们祈求风调雨顺、平安吉祥...

寻宝山西丨文物也“群聊”之《这些“镇馆之宝”都深藏不露!》

说明了该器是晋侯宗庙祭祀的礼器经考证西周晋侯鸟尊是第一代晋侯燮父祭祀祖先用的祭祀器物见证了第一代晋侯开国之初的功业燮父去世后这件宗庙重器随葬陪伴燮父长眠地下三千年晋侯鸟尊作伫立回首的凤鸟形凤是中华先民的古老图腾承载了中华民族的精神内涵和审美内涵华美的造型和实用功能在它身上完美...

祭祀真有讲究:天神称祀,地只称祭,宗庙称什么?过年要祭什么?

天神称祀,地只称祭,宗庙称享,祭祀又有严格等级。只有天子可以祭天神,诸侯大夫祭山川,士庶只能祭自己祖先和灶神。先来认识一下我等草民唯一可祭的灶神,全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”,俗称“灶君”或“灶王爷”,鸾门尊奉为三恩主之一,也就是掌管厨房之神。灶神是玉皇派遣到人间考察一家善恶之职的官。

考古又有重要发现!西安镐京遗址发现周天子使用的宗庙

当然14号建筑到底是不是宗庙，我们只能推测它或者周边的建筑是宗庙。因为祭祀完一般就地埋的，距离应该不远。”附近有多个建筑基址14号距离祭祀坑最近△镐京遗址范围及发现的大型建筑基址和其他遗迹分布图建筑遗址和祭祀坑的位置关系是怎样的呢？岳连建介绍，祭祀坑在14号建筑最边缘的东南角的位置。旁边还有5号...

“乌得荐宗庙,为君生光辉”:浅谈汉朝独特的宗庙祭祀制度的意义

而宗庙祭祀就是无论祭祀的人与你关系如何,亲疏远近如何,只要这个宗庙是由帝王设立并制定的,那么这个宗庙就会享受天子的待遇(www.e993.com)2024年11月5日。在对此宗庙进行祭祀的时候祭祀时礼遇必须要十分丰厚,而最重要的是当时汉家的宗庙祭祀原则,其实是违背了西周宗法制度下的宗庙礼仪的。

科普| 丧事中“祭”和“奠”有什么区别?

在《说文解字》之中对“祭”的解释是:“祭,祀也”。而“祭”在古文中又通“吉”,属于吉礼中的一种,不属于丧祭。而吉礼是五礼之首,强调的是恭敬,主要是对人鬼、地祇、还有天神的祭祀活动,并不单单指的祭祀先人。当然在民间丧事中的“祭礼”主要就是对祖先的祭祀了,大多是宗庙祭祀亦或者是去坟前祭祀。

来三星堆博物馆看什么?

4、皇天后土·人神共舞——祭祀大典“国之大事,在祀与戎”,祭祀是上古社会最重大的事件,颇足以说明先民们的意识形态。本厅依据三星堆文物重器“神坛”和众多人物造像之原型,借助古蜀时代成都羊子山祭台的考古实例,构筑古礼演绎祭祀大典模拟场景:羊子山祭台...

镐京遗址发现高等级大型建筑基址 专家推测可能是西周宗庙

陕西考古又有重要发现:考古人员在镐京遗址发现一座高等级大型建筑基址,根据旁边与祭祀有关的坑发现的动物头骨,考古专家推测这座建筑有可能是一座西周天子使用过的宗庙。已揭露夯土建筑基址800多平方米据该考古项目领队、陕西省考古研究院研究员岳连建介绍,镐京遗址位于西安西郊沣河的东岸,历史上曾经是西周武王时期建立...

赋予非遗及其保护新的学术内涵

这些土风歌谣与正声雅乐及宗庙祭祀的舞曲歌词汇集为一,汉代以后竟逐渐成为士子无不研读之“经”。它在收集、整理、保护和传承民族民间文化方面所形成的传统,对中华文化的发展有着深远的影响。但是应该看到,现代意义上的非物质文化遗产保护与传统社会传承中华文明根系的精神虽然一脉相承,但两者无论内涵、外延和其影响...