《人类政治发展史-005》母系氏族公社的产生
到旧石器时代晚期,母系氏族公社已逐渐形成。这一时期欧洲文化遗址中发现了大量妇女小雕像,苏联顿河岸边科斯钦基遗址和西伯利亚的马理他遗址发现的小型妇女造像,科斯钦基遗址群发现的半地下住所,马理他遗址发现的用石板和大块兽骨搭盖起来的残存住所,都表明晚期智人阶段母系氏族公社已经产生。3.社会关系初期的母系氏族在经...
“姓”究竟如何产生?并非源自母系社会,而是和“姓”仅限女子用有关
“‘姓’字本身即由‘女’和‘生’两个字组成,这就是说,它产生于母系氏族社会,由一个老祖母传下来,主要起‘明血缘’、‘别婚姻’的作用。所以,中国最古老的姓都带有‘女’字,如姬、姚、姒、妫、媿、姞、姜、嬴等”。这些说法,都认为姓与女性祖先有关。古代关于各族女祖先的传说,也容易使人认为姓...
历史上没有母权制,父权制之前是舅权制,对历史影响深远|文史宴
而“母系制度”则是真实存在的,不过,母系社会的形态不尽相同,自然、生产、安全、婚姻因素都会导出不同的家庭关系。在此,姑且以保守的弱共性版本进行概括:氏族内部实行集体财产制,男女关系较为平等。相对于父系氏族通过娶妻嫁妹进行繁衍,母系氏族则通过走婚取种的方式进行繁衍。虽然以母系关系进行传承,但在氏族主导公共...
《人类政治发展史-001》原始社会氏族制度
从人猿最初分化发展到现代人的产生,原始公社从前氏族公社时期进入到母系氏族公社时期,从而正式开始了氏族制度的漫长发展道路。此后,母系氏族公社经过中石器时代即蒙昧时代高级阶段的继续发展,终于迎来了它的全盛时期。新石器的制造和使用把人类从蒙昧时代带入了野蛮时代,母系氏族公社的繁荣预示着氏族制度发展的顶峰。此后,...
东西问·镇馆之宝丨李永平:如何从人头形器口彩陶瓶中窥见东西方...
人头形器口彩陶瓶大约产生于距今5500-6000年前,属于仰韶文化中晚期。其形状与仰韶文化尖底瓶的器口有承继关系,平底的彩陶瓶也成为仰韶文化中后期的一种器形。它是新石器时代一件标志性器物,有承前启后的作用。这一时期中国正处于母系氏族社会阶段,社会生产主要靠女性采集为主。以这件文物为代表的大地湾文化彩陶...
“穷则不婚不育,达则去父留子”
瑞士人类学家约翰·巴霍芬和英国人类学家爱德华·泰勒都认为“产翁”现象代表着一个社会从母系氏族制度向父权制度的过渡,是男性对父系生育权的争取(www.e993.com)2024年9月30日。在母系社会,孩子“只知其母不知其父”。《权力的游戏》S1随着父权制度的渗透和开展,以及男性地位的提升,男性对于母系传承的不满以及焦虑感,转化成对母亲“创生者”...
访红山遗址,说红山文化|访古
红山文化的经济形态是以农业为主,兼营牧、渔、猎各业。建平马鞍桥山发现的聚落遗址面积达18万平方米,发现了半地穴式房址,聚落周围有环壕,出土了石耜、石磨盘磨棒等工具。与之适应的社会形态,初期尚处于母系氏族社会的全盛时期,主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团,晚期逐渐向父系氏族过渡。
《人类政治发展史-009》原始公社氏族制度的解体(上)
原始公社氏族制度的解体(上)母系氏族制度发展到顶峰后,在新石器时代末期至金石并用时代,产生了人类历史上第一次社会大分工和第二次社会大分工,母系氏族公社逐渐过渡到父系氏族公社,私有制和家长奴隶制的出现,标志着原始社会的氏族制度开始走向解体,这一阶段大致相当于野蛮时代的中、高级阶段。生产力继续发展,大致在...
仰韶文化后期社会已从群婚制向对偶制转变,男权社会逐步产生
在这一大变革过程中,原来夫妇不甚巩固的对偶婚,逐渐向一夫一妻制过渡。一夫一妻制的婚姻关系,是男女双方比较牢固和持久的结合,一般都是终身的夫妇关系,这就形成了社会生活的基本细胞,因而也就成为母系氏族制瓦解的一个重要因素。
女性当家做主的母系氏族社会
那是否存在过女权社会呢?这就要追溯到旧石器时代的母系氏族公社了。他是以母亲的血缘关系结成的原始社会的基本单位,是在血缘家族进一步发展、逐步形成氏族的基础上产生的,是世界各民族普遍经历的阶段。母系氏族公社大约产生于旧石器时代晚期,到新石器时代达到繁盛,并开始逐步为父系氏族社会所取代。