李灵年:建构中国小说叙事学理论框架的成功尝试——读郑铁生教授...

我结识铁生君是近几年的事。1998年的冬天,胡文彬先生惠寄了他的两部新作,一部是《梦香情痴读红楼》,一部是《酒香茶浓说红楼》。书中夹着一篇铁生君撰写的书评,题目叫《红学研究的结晶及对学术走向的思考——评胡文彬先生五部研究<红楼梦>著作》。《红楼梦叙事艺术》读了这篇长达九千字的文章,我被作者...

许军杰:《清·孙氏绘〈红楼梦〉画册》的递藏与流转之谜

《清·孙氏绘〈红楼梦〉画册》(以下简称“孙氏画册”)是孙温、孙允谟伯侄至少历时53年合力完成的稀世巨作,其创作最早不晚于1877年,最晚不早于1930年,两人至少有18年的创作交叉阶段[1]。孙温、孙允谟的创作时间图示(许军杰绘制)1959年7月,画册从上海文物保管委

曹雪芹:年少不懂《红楼梦》,读懂已是梦中人

人到中年,他遗憾自己一事无成,决心著书立说,在隐居西山的十多年间,以坚韧不拔的毅力,将旧作《风月宝鉴》“披阅十载,增删五次”,不朽巨著《红楼梦》就此问世。三从少年时富家子弟,到一个为生活奔波忙碌的中年人,曹雪芹的人生仿佛分成了两个阶段。他的艰辛,在《红楼梦》中的小人物身上也有很多体现。比如...

白先勇:《红楼梦》的大众传播,要选统一、少矛盾的版本

假如是一连串风月故事的《红楼梦》,我想它今天不会有这样的地位,它不会在世界文学拥有重要席位,读者也不会欣赏以风月故事为主的《红楼梦》。所以《红楼梦》的演化,作者的修改,体现了《红楼梦》主旨和创作思想的飞跃变化。这样的变化,我们应该赞扬、尊重。但是在我们出版过程中发现了逆原创作思想的过程,有人试图去...

白先勇谈《红楼梦》后四十回,“理想国”幻灭升华出中国最伟大的小说

宝玉就是那个情僧,所以《红楼梦》又名《情僧录》,讲的就是情僧贾宝玉历劫成佛的故事。《红楼梦》第一回,空空道人将“石头记”检阅一遍以后,“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂改名情僧,改《石头记》为《情僧录》。”此处读者不要被作者瞒过,情僧指的当然是贾宝玉,空空道人不过是一个虚空符号而已。

白先勇:《红楼梦》后四十回是曹雪芹作品,不是续写

所以我就认为经过脂本,一直到甲程本,甲程本是草本系统脂本系统,但是甲程本已经更接近于程高本,这个过程就说明作者确实在做简化的工作,就是把一个风月小说转变成我们今天看到《红楼梦》这样一个比较纯情的小说(www.e993.com)2024年11月22日。就是这个主题更接近于写男女的自情自性,而不是写一连串的风月故事。

干货| 新高考各地《红楼梦》考查题型汇编

“传统”在被打破,也体现出现代小说的叙事特征,即故事时间和叙述时间的分离,创造了小说时间艺术的多维空间形式。这是我们过去认识不到的层面,也正是《红楼梦》叙事“新变”的内涵。(摘编自郑铁生《<红楼梦>的故事是怎样讲的》)材料二:《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答复空空道人说:“...

观点| 白先勇:中华文化,从骨子里有着青春重生的能力!

胡适晚年大力推崇程乙本。北京曹雪芹学会副会长郑铁生认为程乙本语言明快,故事完整,是最合适的普及本。长久以来,庚辰本流行甚广,程乙本基本上已经销声匿迹,被边缘化了。白先勇重视程乙本价值,努力让它“还魂”,他说:“应该把程乙本拿出来与流行的庚辰本做个比较,要不然,大陆的读者只有一梦,其实还有另外的梦。”...

“红学家”群起抨击刘心武 暗指其为无聊的学问

《刘心武“红学”之疑》一书作者为中国红楼梦学会理事郑铁生。据介绍,即将在北京图书订货会上亮相的此书专门针对《刘心武揭秘<红楼梦>》中提出的“秦学”进行证谬,分析得出“秦学”缺乏文献依据的结论,认为那是“秦可卿故事新编”。“吵来吵去显浮躁”...

解读《红楼梦》变味红学家猛批心武

郑铁生此次出书公开质疑刘心武,并得出了刘心武的“秦学”内涵缺乏文献依据的结论。如针对刘心武所说的秦可卿为康熙年间废太子的女儿,郑铁生通过细致分析,认为刘心武的这种说法毫无根据,是杜撰。郑铁生表示:“作为红学研究者,应引导读者去欣赏《红楼梦》的艺术特色,而不应该以猎奇的心态去研究小说中每个人物在历史上的原形...