演员张涵予模仿毛泽东书法,水平如何?

毛主席在书法上的造诣毋庸多言,其草书具有鲜明的个性,为浪漫主义书风开了新境,师古人而不拘成法,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,从而形成了别具一格的“毛字”、“毛体”。毛主席书法毛主席的草书以跌宕、倾侧的字势为明显特征,加以“造险”的惯用手法,不是上下大小对比强烈,就是左右参差排布鲜明,给...

林存安南太行写生作品赏析

老笔纷披如渴貌之态重生,转折提按促用笔之法万变,用笔为本,本立道生,峰回路转,境随心至,柳暗花明,心随境变。眼中之境入心而迹化,心中之境迹化而无声。大法在胸,不拘绳墨,造化在手,中得心源。难得工力与天趣并美,是有其赞。存安兄勤勉宽厚,故有此修为,简述之。吴悦石壬寅重阳节灯下烟霞深处有徽...

90岁法国老太,厨房一幅老画,被2亿买走

“善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?”“佛告须菩提……当生如是心,我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者……实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者。”这里须菩提请问和如来答复与前面一样。前面宣说般若道,以下说方便道。前面的明心菩提约凡入圣的悟证说是...

陈嘉珉:“云城诗话”与“元气都匀”|般若|法门|禅定|应化|诸众生...

老子《道德经》说:“知不知上,不知知病;圣人不病,以其病病;夫为病病,是以不病。”这个“不知”,就是能知自在法身。在老子看来,不能证知这个能知法身,问题很严重,等于认知有病了。那么我们要做功夫,光思辨认知不行,要通过援武入道真修实证,否则一认知就错,一开口就错,因为心随境转,宾语相分出来了。...

世界地球日主题中国画作品展在京举行

徐悲鸿纪念馆社教部主任许经文称，正所谓，境随心生，心随境转。做到心与物的统一，情与景的融合，正是宋代美学思想的体现。天津美术学院中国画副教授、中国美术家协会会员白光称，国画作为至古以来文人雅士抒发情感的艺术表现形式，深深植根于中国的传统文化与哲学思想之中，而大自然，则为其提供了无尽的灵感与源泉...

40句大彻大悟诗词:人一生追求的是内在智慧的一种圆满,这是境界

而我们,真正的内心欢喜欢,自在的愉悦,这种感觉,别人是夺不走的(www.e993.com)2024年11月28日。01.处世如大梦,悟者能有几。——宋·李纲《题陈氏隐圃佚老堂二十韵》世态万象犹如浩渺梦境,豁然彻悟者寥若晨星。02.人生一大梦,聚散两戏剧。——宋·释德洪《石门中秋同超然鉴忠清三子玩月》...

大美中国 宋词意境 世界地球日主题中国画作品展在京举行

徐悲鸿纪念馆社教部主任许经文称,正所谓,境随心生,心随境转。做到心与物的统一,情与景的融合,正是宋代美学思想的体现。天津美术学院中国画副教授、中国美术家协会会员白光称,国画作为至古以来文人雅士抒发情感的艺术表现形式,深深植根于中国的传统文化与哲学思想之中,而大自然,则为其提供了无尽的灵感与源泉。因此...

第五卷《大乘百法明门论》|佛法|菩萨|依止|凡夫|成唯识论|星云...

本论「随文释义」,我们分成两大科:第一大科、「承圣言以标宗」,是说明「百法明门论」的宗旨:『如世尊言,一切法无我』。天亲菩萨在造论之前,先标出本论的宗旨。如,随顺或者说是依止。我依止佛陀的圣教量来标出本论的宗旨。什么是本论的宗旨呢?「一切法无我」。换句话说︰一切有为法、无为法,不管是生灭...

忘境犹易,忘心至难

所以二祖慧可教导学人说:“是心是佛,是心是法,法佛无二,僧宝亦然。”三祖僧璨说:“至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白。”又说:“一心不生,万法无咎。”诸法如梦,亦如幻化。故妄念本寂,尘境本空,诸法空处,灵知不昧。即此空寂灵知之心,是当人本来面目,亦是三世诸佛、历代祖师、天下善知识代代...

《无门槛读懂楞严经》禅中50境—No.18-20轻安空心贪婪会招来邪师

P419“又彼定中诸善男子,见色阴销,受阴明白,于明悟中得虚明性,其中忽然归向永灭,拨无因果,一向入空,空心现前,乃至心生长断灭解。悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有空魔入其心腑,乃谤持戒名为小乘,菩萨悟空,有何持犯?其人常于信心檀越,饮酒啖肉,广行淫秽,因魔力故,摄其前人不生疑谤,鬼心久入...